১৫ - অধ্যায়: মুসলমানের সর্বোত্তম সম্পদ হলো ছাগল, যা নিয়ে সে পাহাড়ের চূড়ায় বিচরণ করে
(অধ্যায়: মুসলমানের সর্বোত্তম সম্পদ হলো ছাগল, যা নিয়ে সে পাহাড়ের চূড়ায় বিচরণ করে) ‘শায়াফ’ শব্দটি ‘শিন’ এবং ‘আইন’ বর্ণদ্বয়ের যবর যোগে গঠিত, এটি 'শায়াফাহ' শব্দের বহুবচন। কোনো বস্তুর সর্বোচ্চ অংশকে 'শায়াফাহ' বলা হয়; আর এখানে উদ্দেশ্য হলো: পাহাড়ের চূড়া।

৩৩০০ - ইসমাঈল ইবনে আবু উওয়াইস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবু সা’সাআ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন সময় নিকটবর্তী যে, একজন মানুষের সর্বোত্তম সম্পদ হবে ছাগল, যা নিয়ে সে পাহাড়ের চূড়ায় এবং বৃষ্টিপাতের স্থানে বিচরণ করবে, সে ফিতনা থেকে নিজের দ্বীন রক্ষার জন্য পালিয়ে যাবে।"
[দ্রষ্টব্য: ১৯ - ফাতহ ৬/ ৩৫০]
(এমন সময় নিকটবর্তী যে, মুসলমানের সর্বোত্তম সম্পদ হবে ছাগল) এখানে 'খায়রু' এবং 'গানামুন' শব্দ দুটি পেশ (রাফা) যোগে বর্ণিত হয়েছে 'ইয়াকুনু' শব্দটিকে 'তাম্মাহ' (পূর্ণ ক্রিয়া) হিসেবে ধরে। আবার কোনো একটিকে যবর (নাসাব) এবং অন্যটিকে পেশ হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে যেখানে পেশযুক্ত শব্দটি 'ইয়াকুনু'-এর ইসিম এবং যবরযুক্ত শব্দটি তার খবর হিসেবে গণ্য। এই হাদিসের ব্যাখ্যা ঈমান অধ্যায়ে ‘ফিতনা থেকে পলায়ন করা দ্বীনের অন্তর্ভুক্ত’ নামক পরিচ্ছেদে অতিবাহিত হয়েছে।

৩৩০১ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু যিনাদ থেকে, তিনি আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কুফরের মূল হলো পূর্ব দিকে; আর ঘোড়া ও উট পালনকারী এবং পশম দিয়ে তৈরি তাঁবুর অধিবাসী উচ্চকণ্ঠীদের মধ্যে অহংকার ও গর্ব বিদ্যমান; আর প্রশান্তি হলো ছাগল পালনকারীদের মধ্যে।"
[৩৪৯৯, ৪৩৮৮, ৪৩৮৯, ৪৩৯০ - মুসলিম: ৫২: (৮৮) - ফাতহ ৬/ ৩৫০]
(কুফরের মূল হলো পূর্ব দিকে) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে 'পূর্ব দিকের অভিমুখে' রয়েছে, অর্থাৎ সেই দিকে। অর্থাৎ সেটি কুফরের উৎপত্তিস্থল, কারণ অধিকাংশ কাফির সেখান থেকেই উদ্ভূত এবং সেখান থেকেই দাজ্জাল বের হবে। (আল-খুয়ালা) আলিফ মিমদুদাহ সহকারে, যার অর্থ হলো অহংকার এবং অন্যকে তুচ্ছ জ্ঞান করা। (আল-ফাদ্দাদিন) প্রসিদ্ধ মতানুসারে প্রথম দাল বর্ণে তাশদীদ সহকারে, এটি 'আহল' শব্দের ওপর অনুগামী হয়েছে--------------------------------------------
(১) পূর্বে ১৯ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, ঈমান অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ফিতনা থেকে পলায়ন করা দ্বীনের অন্তর্ভুক্ত।