ইবনে কায়স আল-নাখায়ি। (আবু আদ-দারদা) তিনি হলেন উওয়াইমির বিন মালিক আল-আনসারি। (তোমাদের মাঝে কি আছে) অর্থাৎ: তোমাদের ইরাকবাসীদের মাঝে। (যাকে আল্লাহ শয়তান থেকে রক্ষা করেছেন) তিনি হলেন আম্মার বিন ইয়াসির, যার ব্যাপারে সামনে আলোচনা আসবে এবং যার শানে নাযিল হয়েছে: "অবশ্যই সে ব্যক্তি নয় যাকে বাধ্য করা হয়েছে অথচ তার অন্তর ঈমানের ওপর অবিচল" এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বলেছিলেন: "পবিত্র ও সুবাসিত ব্যক্তির জন্য স্বাগতম" (১)।
(শু’বাহ) অর্থাৎ: ইবনুল হাজ্জাজ।

৩২৮৮ - তিনি বলেন: এবং লায়স বলেছেন: খালিদ বিন ইয়াজিদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন আবি হিলাল থেকে, নিশ্চয়ই আবু আল-আসওয়াদ তাকে সংবাদ দিয়েছেন উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "ফেরেশতারা মেঘমালার মধ্যে - আর 'আনান' অর্থ হলো মেঘমালা - পৃথিবীতে সংঘটিত হওয়ার অপেক্ষায় থাকা বিষয় নিয়ে আলোচনা করেন, তখন শয়তানরা সেই কথাটি শুনে নেয় এবং তা গণকের কানে ঢেলে দেয় যেভাবে একটি পাত্র থেকে অন্য পাত্রে (তরল) ঢালা হয়। অতঃপর তারা এর সাথে একশটি মিথ্যা যোগ করে।"
[দেখুন: ৩২১০ - মুসলিম: ২২২৮ - ফাতহ ৬/ ৩৩৮]
(নিশ্চয়ই আবু আল-আসওয়াদ) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান।
(আনান-এ) 'আইন' বর্ণে ফাতহা যোগে। (আনান হলো মেঘমালা) এটি হাদিসের পাঠের অন্তর্ভুক্ত। (ফাতাকুরুহা) শুরুতে উপরের নুকতাযুক্ত বর্ণে (তা) ফাতহা এবং 'ক্বাফ' বর্ণে যম্মা যোগে। অন্য এক পাণ্ডুলিপিতে আছে: "ফাতুকিররুহা" যম্মা ও কাসরা যোগে। আল-খাত্তাবি বলেছেন: বলা হয়: 'আমি বধিরের কানে কথাটি ঢেলে দিলাম'; যখন তুমি তোমার মুখ তার কানের ছিদ্রে স্থাপন করে কথাটি তাতে প্রবেশ করিয়ে দাও (২)। (যেভাবে কাঁচের পাত্র ঢালা হয়) প্রথম বর্ণে যম্মা এবং দ্বিতীয় বর্ণে ফাতহা যোগে; এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন: পাত্রের মুখকে অন্য একটি পাত্রের মুখের সাথে মেলানো যেটিতে সেটি খালি করা হচ্ছে। আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো যা ভাষাবিদগণ বলেছেন যে, এর অর্থ: শ্রোতার কানে বারবার কথাটি বলা যতক্ষণ না সে তা বুঝতে পারে। আল-কাবিসি থেকে বর্ণিত এর অর্থ হলো: শয়তান গণকের কাছে যা পৌঁছে দেয় তার শব্দ কাঁচের পাত্র নাড়াচাড়া করার শব্দের মতো হয় যখন সেটি হাতের সাথে বা কোনো মসৃণ তলে থাকে।--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী (৩৭৯৮), মানাকিব অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: আম্মার বিন ইয়াসিরের মর্যাদা; এবং তিনি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ। ইবনে মাজাহ (১৪৬), মুকাদ্দিমাহ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: আম্মার বিন ইয়াসিরের শ্রেষ্ঠত্ব। আহমদ ১/ ৯৯। আলবানী 'সহীহ তিরমিযী' গ্রন্থে এটিকে সহীহ বলেছেন।
(২) "আ'লামুল হাদিস" ৩/ ১৫১৬।