(এটি মুখের স্বাদ গ্রহণ থেকে নয়) এর উদ্দেশ্য হলো: এখানে স্বাদ গ্রহণ বলতে সরাসরি সম্পৃক্ততা ও অভিজ্ঞতা বুঝানো হয়েছে, যা মূলত ইন্দ্রিয়জাত অনুভূতির অন্তর্ভুক্ত কিন্তু এখানে তা রূপক অর্থে ভাবগত ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়েছে। যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: {তারা তাদের কৃতকর্মের অশুভ পরিণাম আস্বাদন করল}। ({মারিজ}) অর্থাৎ: আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর তিনি জিনকে সৃষ্টি করেছেন আগুনের শিখা (মারিজ) থেকে (১৫)}। এর অর্থ: (অগ্নির বিশুদ্ধ অংশ)। অতঃপর তিনি 'মারিজ' শব্দের সাথে শাব্দিক মিল রয়েছে এমন বিষয় উল্লেখ করে বললেন: (মারাজা আল-আমীর...) শেষ পর্যন্ত। {মারীজ} অর্থাৎ: আল্লাহ তাআলার বাণী: {এক সংশয়াচ্ছন্ন (মারীজ) বিষয়ে}। এর অর্থ (বিভ্রান্তিকর)। এখান থেকেই তাদের কথা: 'মারিজা' (রা-এর নিচে কাসরা দিয়ে) মানুষের বিষয়; অর্থাৎ: বিশৃঙ্খল ও সংশয়াচ্ছন্ন হয়ে পড়া। আর 'মারাজা' (রা-এর উপরে ফাতহা দিয়ে) এর অর্থ হলো: ছেড়ে দেওয়া ও মুক্ত করা। এখান থেকেই আল্লাহ তাআলার বাণী: {তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেছেন} শেষ পর্যন্ত; অর্থাৎ: তিনি তাদের এমনভাবে ছেড়ে দিয়েছেন যে একটির সাথে অন্যটি মিশে যায় না।

৩২৫৮ - আবু আল-ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাজির আবু আল-হাসান থেকে, তিনি বলেন: আমি যায়েদ বিন ওয়াহাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক সফরে ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "শীতল হতে দাও।" অতঃপর তিনি বললেন: "শীতল হতে দাও," এমনকি ছায়া দীর্ঘ হলো, অর্থাৎ টিলাসমূহের ছায়া। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা নামাজের সময়কে শীতল করো, কেননা গরমের প্রচণ্ডতা জাহান্নামের উত্তপ্ত প্রশ্বাসের অংশ।"
[দ্রষ্টব্য: ৫৩৫ - মুসলিম: ৬১৬ - ফাতহ ৬/ ৩২৯]
(আবু আল-ওয়ালীদ) হলেন হিশাম বিন আব্দুল মালিক। (শু'বাহ) অর্থাৎ: ইবনুল হাজ্জাজ।
(এমনকি ছায়া দীর্ঘ হলো অর্থাৎ টিলাসমূহের জন্য) অর্থাৎ: টিলাসমূহের নিচে ছায়া পড়ল। আর হাদীসটির ব্যাখ্যা নামাজের অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে, 'প্রচণ্ড গরমে যোহরের নামাজ শীতল করে পড়া' অনুচ্ছেদে (১)।

৩২৫৯ - মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-আ'মাশ থেকে, তিনি যাকওয়ান থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "তোমরা নামাজের সময়কে শীতল করো, কেননা গরমের প্রচণ্ডতা জাহান্নামের উত্তপ্ত প্রশ্বাসের অংশ।"
[দ্রষ্টব্য: ৫৩৮ - ফাতহ ৬/ ৩৩০]

৩২৬০ - আবু আল-ইয়ামান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শুয়াইব আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, আয-যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আবু...--------------------------------------------
(১) এটি পূর্বে ৫৩৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; কিতাব: সালাতের ওয়াক্তসমূহ, অনুচ্ছেদ: প্রচণ্ড গরমে যোহরের নামাজ শীতল করে পড়া।