المؤلفة قلوبهم؛ ممن يظهر له المصلحة في إعطائه (من الخمس ونحوه) أي: كالخراج، والجزية، والفيء.
(رواه) أي: ما ذكر. (الأوزاعي) هو عبد الرحمن بن عمرو. (أن حكيم بن حزام) أي: وكان من المؤلفة قلوبهم، (إن هذا المال خضر) بكسر الضاد المعجمة، وفي نسخة: "خضرة" ومرَّ شرح الحديث في الزكاة في باب: الاستعفاف عن المسألة (1).
3143 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ رضي الله عنه، قَال: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ قَال لِي: "يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا المَال خَضِرٌ حُلْوٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، وَاليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى"، قَال حَكِيمٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ، لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَدْعُو حَكِيمًا لِيُعْطِيَهُ العَطَاءَ فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ دَعَاهُ لِيُعْطِيَهُ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ، فَقَال: يَا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ إِنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ الَّذِي قَسَمَ اللَّهُ لَهُ مِنْ هَذَا الفَيْءِ فَيَأْبَى أَنْ يَأْخُذَهُ، فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ شَيْئًا بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تُوُفِّيَ.
[انظر: 1472 - مسلم: 1035 - فتح 6/ 249]
3144 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَال: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ كَانَ "عَلَيَّ اعْتِكَافُ يَوْمٍ فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَفِيَ بِهِ"، قَال: وَأَصَابَ عُمَرُ جَارِيَتَيْنِ مِنْ سَبْيِ حُنَيْنٍ، فَوَضَعَهُمَا فِي بَعْضِ بُيُوتِ مَكَّةَ، قَال: "فَمَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى سَبْيِ حُنَيْنٍ"، فَجَعَلُوا يَسْعَوْنَ فِي السِّكَكِ، فَقَال عُمَرُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، انْظُرْ مَا هَذَا؟ فَقَال: "مَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى--------------------------------------------
(1) سبق برقم (1472) كتاب: الزكاة، باب: الاستعفاف عن المسألة.
(رواه) أي: ما ذكر. (الأوزاعي) هو عبد الرحمن بن عمرو. (أن حكيم بن حزام) أي: وكان من المؤلفة قلوبهم، (إن هذا المال خضر) بكسر الضاد المعجمة، وفي نسخة: "خضرة" ومرَّ شرح الحديث في الزكاة في باب: الاستعفاف عن المسألة (1).
3143 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ رضي الله عنه، قَال: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ قَال لِي: "يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا المَال خَضِرٌ حُلْوٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، وَاليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى"، قَال حَكِيمٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ، لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَدْعُو حَكِيمًا لِيُعْطِيَهُ العَطَاءَ فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ دَعَاهُ لِيُعْطِيَهُ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ، فَقَال: يَا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ إِنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ الَّذِي قَسَمَ اللَّهُ لَهُ مِنْ هَذَا الفَيْءِ فَيَأْبَى أَنْ يَأْخُذَهُ، فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ شَيْئًا بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تُوُفِّيَ.
[انظر: 1472 - مسلم: 1035 - فتح 6/ 249]
3144 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَال: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ كَانَ "عَلَيَّ اعْتِكَافُ يَوْمٍ فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَفِيَ بِهِ"، قَال: وَأَصَابَ عُمَرُ جَارِيَتَيْنِ مِنْ سَبْيِ حُنَيْنٍ، فَوَضَعَهُمَا فِي بَعْضِ بُيُوتِ مَكَّةَ، قَال: "فَمَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى سَبْيِ حُنَيْنٍ"، فَجَعَلُوا يَسْعَوْنَ فِي السِّكَكِ، فَقَال عُمَرُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، انْظُرْ مَا هَذَا؟ فَقَال: "مَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى--------------------------------------------
(1) سبق برقم (1472) كتاب: الزكاة، باب: الاستعفاف عن المسألة.
মুআল্লাফাতু কুলুবুহুম; যাদেরকে (খুমুস ও অনুরূপ থেকে) দান করার মধ্যে কল্যাণ প্রতীয়মান হয়, অর্থাৎ: যেমন খরাজ, জিজিয়া এবং ফায়।
(এটি বর্ণনা করেছেন) অর্থাৎ: যা উল্লেখ করা হয়েছে। (আল-আওজাঈ) তিনি হলেন আবদুর রহমান বিন আমর। (হাকিম ইবনে হিজাম থেকে বর্ণিত) অর্থাৎ: তিনি মুআল্লাফাতু কুলুবুহুমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। (নিশ্চয়ই এই সম্পদ শ্যামল) 'দোয়াদ' বর্ণে কাসরা যোগে, এবং একটি পাণ্ডুলিপিতে 'খাদিরাহ' (শ্যামলতা) রয়েছে। আর জাকাত অধ্যায়ে 'যাচনা থেকে বিরত থাকা' পরিচ্ছেদে এই হাদিসের ব্যাখ্যা অতিক্রান্ত হয়েছে (১)।
৩১৪৩ - মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আওজাঈ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব ও উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণনা করেন যে, হাকিম ইবনে হিজাম (রা.) বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দান করলেন। এরপর আবার চাইলাম, তিনি আমাকে দান করলেন। এরপর তিনি আমাকে বললেন: "হে হাকিম! নিশ্চয়ই এই সম্পদ শ্যামল ও সুস্বাদু। সুতরাং যে ব্যক্তি তা মনের উদারতার সাথে গ্রহণ করবে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি তা লালসার সাথে গ্রহণ করবে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হবে না; সে ওই ব্যক্তির মতো হবে যে খায় কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।" হাকিম বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সেই সত্তার শপথ যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আপনার পর আমি দুনিয়া ত্যাগ করা পর্যন্ত কারো কাছ থেকে কিছুই গ্রহণ করব না। এরপর আবু বকর (রা.) হাকিমকে কিছু দান করার জন্য ডাকতেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করতেন। অতঃপর উমর (রা.) তাকে দান করার জন্য ডাকলেন, তিনি তাও গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন। উমর (রা.) বললেন: হে মুসলিম সম্প্রদায়! আমি তার সামনে তার সেই পাওনা পেশ করছি যা আল্লাহ এই 'ফায়' থেকে তার জন্য বণ্টন করেছেন, কিন্তু সে তা নিতে অস্বীকার করছে। ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ইন্তেকালের পর হাকিম (রা.) মৃত্যুবরণ করা পর্যন্ত কারো কাছ থেকে কিছুই গ্রহণ করেননি।
[দ্রষ্টব্য: ১৪৭২ - মুসলিম: ১০৩৫ - ফাতহ ৬/২৪৯]
৩১৪৪ - আবু নুমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বলেছেন: হে আল্লাহর রাসূল! জাহিলিয়াতের যুগে আমার ওপর একদিনের ইতিকাফের মানত ছিল। তখন তিনি তাকে তা পূর্ণ করার নির্দেশ দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: উমর (রা.) হুনাইনের যুদ্ধলব্ধ দাসীদের মধ্য থেকে দু'জন দাসী লাভ করেছিলেন। তিনি তাদের মক্কার কোনো একটি ঘরে রেখেছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হুনাইনের যুদ্ধবন্দীদের প্রতি অনুগ্রহ করে তাদের মুক্তি দিলেন।" ফলে তারা অলিগলিতে ছোটাছুটি করতে লাগল। তখন উমর (রা.) বললেন: হে আবদুল্লাহ! দেখ তো এটা কী? সে বলল: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অনুগ্রহ করেছেন...--------------------------------------------
(১) পূর্বে ১৪৭২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, জাকাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যাচনা থেকে বিরত থাকা।
(এটি বর্ণনা করেছেন) অর্থাৎ: যা উল্লেখ করা হয়েছে। (আল-আওজাঈ) তিনি হলেন আবদুর রহমান বিন আমর। (হাকিম ইবনে হিজাম থেকে বর্ণিত) অর্থাৎ: তিনি মুআল্লাফাতু কুলুবুহুমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। (নিশ্চয়ই এই সম্পদ শ্যামল) 'দোয়াদ' বর্ণে কাসরা যোগে, এবং একটি পাণ্ডুলিপিতে 'খাদিরাহ' (শ্যামলতা) রয়েছে। আর জাকাত অধ্যায়ে 'যাচনা থেকে বিরত থাকা' পরিচ্ছেদে এই হাদিসের ব্যাখ্যা অতিক্রান্ত হয়েছে (১)।
৩১৪৩ - মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আওজাঈ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব ও উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণনা করেন যে, হাকিম ইবনে হিজাম (রা.) বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দান করলেন। এরপর আবার চাইলাম, তিনি আমাকে দান করলেন। এরপর তিনি আমাকে বললেন: "হে হাকিম! নিশ্চয়ই এই সম্পদ শ্যামল ও সুস্বাদু। সুতরাং যে ব্যক্তি তা মনের উদারতার সাথে গ্রহণ করবে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি তা লালসার সাথে গ্রহণ করবে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হবে না; সে ওই ব্যক্তির মতো হবে যে খায় কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।" হাকিম বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সেই সত্তার শপথ যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আপনার পর আমি দুনিয়া ত্যাগ করা পর্যন্ত কারো কাছ থেকে কিছুই গ্রহণ করব না। এরপর আবু বকর (রা.) হাকিমকে কিছু দান করার জন্য ডাকতেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করতেন। অতঃপর উমর (রা.) তাকে দান করার জন্য ডাকলেন, তিনি তাও গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন। উমর (রা.) বললেন: হে মুসলিম সম্প্রদায়! আমি তার সামনে তার সেই পাওনা পেশ করছি যা আল্লাহ এই 'ফায়' থেকে তার জন্য বণ্টন করেছেন, কিন্তু সে তা নিতে অস্বীকার করছে। ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ইন্তেকালের পর হাকিম (রা.) মৃত্যুবরণ করা পর্যন্ত কারো কাছ থেকে কিছুই গ্রহণ করেননি।
[দ্রষ্টব্য: ১৪৭২ - মুসলিম: ১০৩৫ - ফাতহ ৬/২৪৯]
৩১৪৪ - আবু নুমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বলেছেন: হে আল্লাহর রাসূল! জাহিলিয়াতের যুগে আমার ওপর একদিনের ইতিকাফের মানত ছিল। তখন তিনি তাকে তা পূর্ণ করার নির্দেশ দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: উমর (রা.) হুনাইনের যুদ্ধলব্ধ দাসীদের মধ্য থেকে দু'জন দাসী লাভ করেছিলেন। তিনি তাদের মক্কার কোনো একটি ঘরে রেখেছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হুনাইনের যুদ্ধবন্দীদের প্রতি অনুগ্রহ করে তাদের মুক্তি দিলেন।" ফলে তারা অলিগলিতে ছোটাছুটি করতে লাগল। তখন উমর (রা.) বললেন: হে আবদুল্লাহ! দেখ তো এটা কী? সে বলল: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অনুগ্রহ করেছেন...--------------------------------------------
(১) পূর্বে ১৪৭২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, জাকাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যাচনা থেকে বিরত থাকা।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 254)