৩১২০ - আবু আল-ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুয যিনাদ আল-আরাজ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কিসরা ধ্বংস হবে, তখন তার পরে আর কোনো কিসরা থাকবে না। আর যখন কায়সার ধ্বংস হবে, তখন তার পরে আর কোনো কায়সার থাকবে না। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, অবশ্যই তাদের ধনভাণ্ডার আল্লাহর পথে ব্যয় করা হবে।"
[দ্রষ্টব্য: ৩০২৭ - মুসলিম: ২১১৮ - ফাতহ ৬/ ২১৯]
(আবু আল-ইয়ামান) তিনি হলেন আল-হাকাম ইবন নাফি। (শুআইব) অর্থাৎ: ইবন আবি হামযাহ। (আবুয যিনাদ) তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবন যাকওয়ান। (আল-আরাজ থেকে) তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবন হুরমুয। (লাতুনফাকান্না) এটি কর্মবাচ্যে ব্যবহৃত হয়েছে। (কুনুযুহুমা) এটি নায়েবে ফায়েল বা প্রতিনিধি কর্তা।

৩১২১ - ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে শুনেছেন, তিনি আবদুল মালিক থেকে এবং তিনি জাবির ইবন সামুরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কিসরা ধ্বংস হবে, তখন তার পরে আর কোনো কিসরা থাকবে না। আর যখন কায়সার ধ্বংস হবে, তখন তার পরে আর কোনো কায়সার থাকবে না। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, অবশ্যই তাদের ধনভাণ্ডার আল্লাহর পথে ব্যয় করা হবে।"
[৩৬১৯, ৬৬২৯ - মুসলিম: ২৯১৯ - ফাতহ ৬/ ২১১]
(ইসহাক) অর্থাৎ: ইবন ইবরাহিম ইবন রাহওয়াইহ। (জারীর) জীমে ফাতহা যোগে, অর্থাৎ: ইবন আবদুল হামিদ। (আবদুল মালিক থেকে) অর্থাৎ: ইবন উমাইর আল-কুফি।
(যখন কিসরা ধ্বংস হবে) থেকে শেষ পর্যন্ত অংশটি পূর্বের হাদিসের অনুরূপ এবং তাদের সনদের ভিন্নতার কারণে এটি পুনরায় উল্লেখ করা হয়েছে।
(হুশাইম) অর্থাৎ: ইবন বাশীর, উভয় নামই ক্ষুদ্রত্ববাচক হিসেবে ব্যবহৃত। (সাইয়্যার) দন্ত্য স-বর্ণে ফাতহা এবং অন্তস্থ য-বর্ণে তাশদীদ যোগে, অর্থাৎ: ইবন আবি সাইয়্যার, যার নাম হলো: ওয়ারদান আল-ওয়াসিতি। (ইয়াজিদ আল-ফাকীর) অর্থাৎ: ইবন সুহাইব আল-কুফি; তাকে আল-ফাকীর বলা হয় কারণ তার মেরুদণ্ডের হাড়ে আঘাত লেগেছিল।

৩১২২ - মুহাম্মাদ ইবন সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাইয়্যার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াজিদ আল-ফাকীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে।"
[দ্রষ্টব্য ৩৩৫ - মুসলিম: ৫২১ - ফাতহ ৬/ ২২০]
(আমার জন্য হালাল করা হয়েছে) অর্থাৎ: আমার এবং আমার উম্মতের জন্য। (গনীমতসমূহ) এটি তাদের বিশেষ বৈশিষ্ট্যসমূহের অন্তর্ভুক্ত, এবং এই হাদিসটি ইতিপূর্বে তায়াম্মুম অধ্যায়ে (১) অতিবাহিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) পূর্বে ৩৩৫ নম্বরে তায়াম্মুম অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।