একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং মহান আল্লাহর বাণী"। ({এবং তোমাদের ভাষার ভিন্নতা}) অর্থাৎ: তাঁর নিদর্শনাবলির অন্তর্ভুক্ত হলো তোমাদের ভাষার ভিন্নতা: অর্থাৎ তোমাদের ভাষা যেমন আরবি, অনারবি এবং অন্যান্য। ({এবং তোমাদের বর্ণের ভিন্নতা}) অর্থাৎ: শ্বেত, কৃষ্ণ এবং অন্যান্য বর্ণ, অথচ তোমরা এক পুরুষ ও এক নারীর সন্তান। ({এবং আমি প্রেরণ করিনি}) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি অর্থাৎ আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আমি কোনো রাসুলই প্রেরণ করিনি}। {তার নিজ সম্প্রদায়ের ভাষা ব্যতীত}" অর্থাৎ: তাদের ভাষায়, যাতে তিনি তাদের নিকট যা নিয়ে এসেছেন তা তাদের কাছে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করতে পারেন।

৩০৭০ - আমর ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হানজালা ইবনে আবু সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সাঈদ ইবনে মিনা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসুল! আমরা আমাদের একটি ছোট বকরি জবেহ করেছি এবং এক সা যব পিষেছি; অতএব আপনি এবং আপনার সাথে কয়েকজন লোক নিয়ে আসুন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উচ্চস্বরে ঘোষণা করলেন এবং বললেন: "হে খন্দকবাসী! জাবির ভোজের আয়োজন করেছে, সুতরাং তোমরা সকলে দ্রুত এসো।"
[৪১০১, ৪১০২ - মুসলিম: ২০৩৯ - ফাতহ ৬/ ১৮৩]
(মিনা) শব্দটি দীর্ঘস্বর এবং হ্রস্বস্বর উভয়ভাবে পড়া যায়।
(বুহাইমা) প্রথম বর্ণে পেশ এবং দ্বিতীয় বর্ণে সুকুন যোগে, এটি ‘বাহমাহ’ (প্রথম বর্ণে জবর এবং দ্বিতীয় বর্ণে সুকুন) শব্দের ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ: যার অর্থ ভেড়ার বাচ্চা। (এবং আমি পেষণ করেছি) অর্থাৎ: আমি আমার স্ত্রীকে পেষণ করার আদেশ দিয়েছি যাতে অন্য বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় যেখানে আছে: (এবং সে পেষণ করেছে) অর্থাৎ: তার স্ত্রী। (অতএব আপনি এবং কয়েকজন নিয়ে আসুন) অর্থাৎ: আপনার সাথে কয়েকজন নিয়ে। (সুওরান) প্রথম বর্ণে পেশ এবং ওয়াও বর্ণে সুকুন সহকারে হামজা ব্যতীত: এর অর্থ সেই খাবার যার জন্য দাওয়াত দেওয়া হয়। কারো মতে এর অর্থ সাধারণভাবে খাবার, আবার কারো মতে এর অর্থ ভোজ; এটি একটি ফারসি শব্দ। আর হামজা সহ ‘সু’র’ বলতে বোঝায় পানি, খাবার বা অন্য কিছুর অবশিষ্ট অংশ, কিন্তু এখানে তা উদ্দেশ্য নয়। (ফাহাইয়্যা হালা) এটিই অনুবাদের মূল বিষয়। ‘হাইয়্যা হালা’ শব্দটি ‘হাইয়্যা’ এবং ‘হাল’ (লাম বর্ণে সুকুন যোগে) এর সমন্বয়ে গঠিত। কখনো এটি জবর যুক্ত হয়। আবার কখনো ‘হাইয়্যা হাল’ তানউইন সহ বা তানউইন ছাড়াও বলা হয় এবং এভাবেই বর্ণনা এসেছে। এর অর্থ হলো তোমরা এসো এবং তোমাদের নিয়ে দ্রুত করো। এটি ক্রিয়া হিসেবে সরাসরি ব্যবহৃত হয়, আবার ‘বা’, ‘ইলা’ এবং ‘আলা’ অব্যয় যোগেও আসে। শুধু ‘হাইয়্যা’ শব্দটি ‘এসো’ অর্থে ব্যবহৃত হয় এবং শুধু ‘হালা’ শব্দটি ‘থামো’ অর্থে ব্যবহৃত হয়।

৩০৭১ - হিব্বান ইবনে মুসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, খালিদ ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি...