(আরব) হলো দৈর্ঘ্যরে দিক থেকে এডেন হতে ইরাকের গ্রামাঞ্চল পর্যন্ত এবং প্রস্থের দিক থেকে জেদ্দা হতে শামের প্রান্তসীমা পর্যন্ত। তাদের বের করে দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে মূলত অঙ্গীকার ভঙ্গের কারণে; যেহেতু তাদের শর্ত দেওয়া হয়েছিল যে তারা সুদ খাবে না, কিন্তু তারা তা গ্রহণ করেছিল যেমনটি আবু দাউদ (১) বর্ণনা করেছেন। (প্রতিনিধি দলকে উপঢৌকন দাও) এটি 'ইজাজাহ' শব্দ থেকে এসেছে: যার অর্থ হলো দান। বলা হয়: তাকে পুরস্কার দিয়ে ভূষিত করা হয়েছে, অর্থাৎ তাকে উপহার দেওয়া হয়েছে। (এর অনুরূপ যা) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার অনুরূপ যা থেকে"। (এবং আমি তৃতীয়টি ভুলে গেছি) এটি হলো তাঁর বাণী: "তোমরা আমার কবরকে মূর্তিতে পরিণত করো না যার উপাসনা করা হয়" অথবা আত্মীয়-স্বজনদের ব্যাপারে বা কুরআনের ব্যাপারে অসিয়ত করা অথবা উসামার বাহিনী প্রেরণ করা, অর্থাৎ তাকে প্রস্তুত করা। আর মুসলমানরা এই বাহিনীর ব্যাপারে আবু বকরের সাথে মতবিরোধ করেছিল, তখন তিনি তাদের জানিয়েছিলেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মৃত্যুর সময় এ ব্যাপারে নির্দেশ দিয়ে গেছেন। আর এই বিষয়টি যিনি ভুলে গেছেন তিনি হলেন ইবনে উইয়াইনা, অথবা সুলাইমান আল-আহওয়াল, অথবা সাঈদ বিন জুবাইর, এবং সম্ভাবনা আছে যে তিনি ইবনে আব্বাস।
(আল-আরজ) শব্দটি প্রথম বর্ণে ফাতহাহ, দ্বিতীয় বর্ণে সুকুন এবং জিম যোগে: এটি আল-ফুর' অঞ্চলের একটি জনবসতিপূর্ণ গ্রাম যা মদিনা থেকে প্রায় আটাত্তর মাইল দূরে অবস্থিত (২)। (তিহামার শুরু) প্রথম বর্ণে কাসরা যোগে।
অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে হাদিসের মিল হলো: যখন উল্লিখিত ব্যক্তিদের বের করে দেওয়া আবশ্যক হয়, তখন তাদের জন্য কোনো সুপারিশ করা যাবে না এবং তাদের সাথে কোনো লেনদেনও করা যাবে না।

‌‌১৭৭ - অধ্যায়: প্রতিনিধি দলের জন্য সুসজ্জিত হওয়া
(অধ্যায়: প্রতিনিধি দলের জন্য সুসজ্জিত হওয়া) অর্থাৎ: পোশাকের মাধ্যমে তাদের সামনে সৌন্দর্য গ্রহণ করা।

৩০৫৪ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, নিশ্চয়ই ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: উমর বাজারে বিক্রির জন্য একটি রেশমি পোশাক দেখতে পেলেন, এরপর তিনি সেটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি এই পোশাকটি ক্রয় করুন, যাতে ঈদের দিন এবং প্রতিনিধি দলের আগমনে এটি দ্বারা সুসজ্জিত হতে পারেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি তো কেবল তারই পোশাক যার (পরকালে) কোনো অংশ নেই, অথবা কেবল..."--------------------------------------------
(১) "সুনান আবু দাউদ" (৩০৪১) কিতাব: আল-খারাজ, অধ্যায়: জিজিয়া গ্রহণ প্রসঙ্গে। আলবানি "যঈফ আবু দাউদ"-এ এর সনদকে দুর্বল বলেছেন।
(২) দেখুন: "মু'জামুল বুলদান" ৪/৯৮।