আবদুর রহমান ইবনে আউফের এক গোলাম, আমি বললাম: তোমার অমঙ্গল হোক! তোমার কী হয়েছে? সে বলল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দুগ্ধবতী উটগুলো ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছে। আমি বললাম: কে সেগুলো নিয়েছে? সে বলল: গাতাফান ও ফাজারা গোত্রের লোকেরা। তখন আমি তিনটি চিৎকার দিলাম যা মদিনার দুই পাথুরে ভূমির (লাবা) মধ্যবর্তী সবাইকে শুনিয়ে দিল: হায় সকালের বিপদ! হায় সকালের বিপদ! এরপর আমি দ্রুত এগিয়ে গেলাম যতক্ষণ না তাদের নাগাল পেলাম, এমতাবস্থায় তারা সেগুলো নিয়ে যাচ্ছিল। আমি তাদের দিকে তীর নিক্ষেপ করতে শুরু করলাম এবং বলতে লাগলাম:

আমি ইবনুল আকওয়া ... আর আজকের দিনটি হলো নীচ ও কৃপণদের ধ্বংসের দিন।

অবশেষে তারা পানি পান করার আগেই আমি সেগুলো তাদের নিকট হতে উদ্ধার করলাম এবং তা হাঁকিয়ে নিয়ে ফিরে আসলাম। পথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! ওই লোকগুলো অত্যন্ত তৃষ্ণার্থ ছিল, আর তারা তাদের পানীয় পান করার আগেই আমি তাদের দ্রুত তাড়িয়ে দিয়েছি, তাই আপনি তাদের পশ্চাদ্ধাবনে সৈন্য পাঠান। তিনি বললেন: "হে ইবনুল আকওয়া! তুমি বিজয়ী হয়েছ, এখন ক্ষমা ও উদারতা প্রদর্শন করো; তারা এখন তাদের স্বজাতির মেহমানদারিতে রয়েছে।"

[৪১৯৪ - মুসলিম: ১৮০৬ - ফাতহ ৬/ ১৬৪]

(সালামা থেকে বর্ণিত) অর্থাৎ: ইবনুল আকওয়া।

(গাবার দিকে) নুক্তাযুক্ত 'গাইন' এবং এক নুক্তাযুক্ত 'বা' বর্ণযোগে: এটি মদিনা হতে সিরিয়ার পথে এক বারিদ (দূরত্বের একক) দূরে অবস্থিত একটি স্থানের নাম (১)। (ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছে) এক কপিতে কর্মবাচ্যে 'উখিজা' বর্ণিত হয়েছে। (লিকাহ) 'লাম' বর্ণে কাসরাসহ এটি 'লাকুহ' শব্দের বহুবচন: যার অর্থ দুগ্ধবতী উষ্ট্রী। (গাতাফান ও ফাজারা) আরবের দুটি গোত্র। (তার দুই লাবা) অর্থাৎ মদিনার দুই লাবা। লাবা হলো পাথুরে ভূমি, যা ইতিপূর্বে কয়েকবার অতিবাহিত হয়েছে। (অতঃপর আমি দ্রুত ধাবিত হলাম) অর্থাৎ দ্রুত গতিতে চললাম। (আমি ইবনুল আকওয়ার পুত্র) আল-আকওয়া একটি উপাধি, তার নাম সিনান ইবনে আবদুল্লাহ। (আর আজকের দিনটি হলো নীচদের ধ্বংসের দিন) শব্দ দুটি পেশযুক্ত হয়ে মুক্তাদা ও খবর হয়েছে, আবার প্রথমটি জবরসহ সময়বাচক হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, সেক্ষেত্রে এর স্থানটি হবে দ্বিতীয় শব্দের খবর হিসেবে রফা বা পেশযুক্ত।

আর (আর-রুদা) 'দদ' বর্ণে তাশদীদসহ এটি 'রাদি' শব্দের বহুবচন, অর্থাৎ: আজকের দিনটি নীচ ও কৃপণদের ধ্বংসের দিনের মতো। যেমন বলা হয়: "সে একজন নীচ দুগ্ধপোষ্য"; অর্থাৎ যে তার মায়ের স্তন হতে নীচতা চুষে পান করেছে। আবার বলা হয়: তারা হলো ওইসব লোক যারা কৃপণতাবশত কোনো পাত্রে দোহন করা ছাড়াই সরাসরি বকরি থেকে দুধ চুষে পান করে; অথবা তারা বকরির বাচ্চার সাথেই দুধ চুষে খায় যাতে দোহনের শব্দ অন্য কেউ শুনতে না পায়--------------------------------------------
(১) দেখুন: "মুজামুল বুলদান" ৪/ ১৮২।