‌‌149 - بَابٌ: لَا يُعَذَّبُ بِعَذَابِ اللَّهِ
(باب: لا يعذب بعذاب الله) أي: وهو الإحراق بالنار.

3016 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّهُ قَال: بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْثٍ فَقَال: "إِنْ وَجَدْتُمْ فُلانًا وَفُلانًا فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ"، ثُمَّ قَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَرَدْنَا الخُرُوجَ: "إِنِّي أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلانًا وَفُلانًا، وَإِنَّ النَّارَ لَا يُعَذِّبُ بِهَا إلا اللَّهُ، فَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا".
[انظر: 2954 - فتح 6/ 149]
(بكير) أي: ابن عبد الله الأشج.
(وإن النار لا يعذب بها إلا الله) خبر بمعنى النهي، وهو ناسخ لأمره السابق، ومحله في غير القصاص.

3017 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه، حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَال: لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَال: "لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ"، وَلَقَتَلْتُهُمْ كَمَا قَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ".
[6922 - فتح 6/ 149]
(سفيان) أي: ابن عيينة. (عن أيوب) أي: السختياني. (عن عكرمة) هو مولى ابن عباس.
(لو كنت أنا) أي: بدله.
(من بدل دينه) أي: دينه الحق، وإلا فالكافر إذا أسلم يصدق أنه بدل دينه ولا يقتل به. واليهودي مثلًا إذا تنصر فإنه وإن لم يبدل دين الحق، لكن لقتله دليل آخر.

‌‌150 - بَابُ {فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً} [محمد: 4]
فِيهِ حَدِيثُ ثُمَامَةَ [انظر: 462] وَقَوْلُهُ عز وجل: (مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ
‌‌১৪৯ - পরিচ্ছেদ: আল্লাহর শাস্তি দ্বারা কাউকে শাস্তি দেওয়া যাবে না
(পরিচ্ছেদ: আল্লাহর শাস্তি দ্বারা কাউকে শাস্তি দেওয়া যাবে না) অর্থাৎ: তা হলো আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেওয়া।

৩০১৬ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বুকায়র থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের একটি অভিযানে পাঠালেন এবং বললেন: "যদি তোমরা অমুক অমুক ব্যক্তিকে পাও, তবে তাদের আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দিও।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) আমরা যখন বের হতে চাইলাম তখন বললেন: "আমি তোমাদের আদেশ দিয়েছিলাম যে তোমরা অমুক অমুককে জ্বালিয়ে দেবে, অথচ আগুন দ্বারা আল্লাহ ব্যতীত কেউ শাস্তি দেয় না। তাই তোমরা যদি তাদের পাও, তবে তাদের হত্যা করো।"
[দ্রষ্টব্য: ২৯৫৪ - ফাতহ ৬/ ১৪৯]
(বুকায়র) অর্থাৎ: ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আশাজ।
(আর আগুন দ্বারা আল্লাহ ব্যতীত কেউ শাস্তি দেয় না) এটি একটি সংবাদ যা নিষেধের অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, এবং এটি তাঁর পূর্বের আদেশের রহিতকারী, আর এর প্রয়োগ কিসাস ব্যতীত অন্য ক্ষেত্রে।

৩০১৭ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আলী (রা.) এক সম্প্রদায়কে জ্বালিয়ে দিয়েছিলেন। এ খবর ইবনে আব্বাসের নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: "আমি যদি সেখানে থাকতাম তবে তাদের জ্বালিয়ে দিতাম না, কারণ নবী (সা.) বলেছেন: 'তোমরা আল্লাহর শাস্তি দ্বারা শাস্তি দিও না'। বরং আমি তাদের হত্যা করতাম যেমনটি নবী (সা.) বলেছেন: 'যে ব্যক্তি তার দ্বীন পরিবর্তন করে, তাকে হত্যা করো'।"
[৬৯২২ - ফাতহ ৬/ ১৪৯]
(সুফিয়ান) অর্থাৎ: ইবনে উয়াইনা। (আইয়ুব থেকে) অর্থাৎ: সাখতিয়ানি। (ইকরিমা থেকে) তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস।
(আমি যদি থাকতাম) অর্থাৎ: তাঁর স্থলে।
(যে ব্যক্তি তার দ্বীন পরিবর্তন করে) অর্থাৎ: তার সত্য দ্বীন; অন্যথায় কোনো কাফের যদি ইসলাম গ্রহণ করে তবে সেও তো তার ধর্ম পরিবর্তন করে কিন্তু তাকে হত্যা করা হয় না। আর উদাহরণস্বরূপ কোনো ইহুদি যদি খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করে, তবে সে যদিও সত্য দ্বীন পরিবর্তন করেনি, কিন্তু তাকে হত্যার ব্যাপারে অন্য দলিল রয়েছে।

‌‌১৫০ - পরিচ্ছেদ: {অতঃপর হয় অনুগ্রহ, না হয় মুক্তিপণ} [মুহাম্মদ: ৪]
এ বিষয়ে সুমামাহ-এর হাদিস রয়েছে এবং মহান আল্লাহর বাণী: (কোনো নবীর জন্য শোভনীয় নয় যে...)

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 130)