৩০১২ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আয-যুহরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি আস-সাব ইবনে জাসসামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবওয়া অথবা ওয়াদ্দান নামক স্থানে আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তখন তাঁকে মুশরিকদের সেই জনবসতি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যাদের ওপর রাতে অতর্কিত আক্রমণ করা হয়, ফলে তাদের নারী ও শিশুরাও আক্রান্ত হয়। তিনি বললেন: "তারা তাদেরই (মুশরিকদেরই) অন্তর্ভুক্ত।" আর আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ব্যতীত কারো জন্য কোনো সংরক্ষিত এলাকা (হিমা) নেই।"
[দ্রষ্টব্য: ১৮২৫ - মুসলিম: ১১৯৩, ১৭৪৫ - ফাতহ ৬/ ১৪৬]
(সুফিয়ান) অর্থাৎ: ইবনে উয়ায়নাহ। (উবায়দুল্লাহ থেকে) অর্থাৎ: ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ। (আবওয়া অথবা ওয়াদ্দান) এটি বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে সন্দেহ। প্রথমটি হলো মদীনার দিকে আল-জুহফা ও তার মধ্যবর্তী একটি স্থান, যা মদীনা থেকে তেইশ মাইল দূরে অবস্থিত। বৃষ্টির পানি সেখানে এসে জমা হওয়ার কারণে এর এই নামকরণ করা হয়েছে। আর দ্বিতীয়টি হলো একটি জনপদ, যা এবং আবওয়ার মধ্যবর্তী দূরত্ব আট মাইল (১)। (জিজ্ঞাসা করা হলো) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর জিজ্ঞাসা করা হলো।" উভয়টিই কর্মবাচ্যে (প্যাসিভ ভয়েস) ব্যবহৃত। প্রথমটিতে 'ওয়াও' অব্যয়টি হাল (অবস্থা) প্রকাশের জন্য এসেছে এবং প্রশ্নকারী স্বয়ং বর্ণনাকারী নিজেই, যেমনটি আমাদের শাইখ (২) উল্লেখ করেছেন। (তিনি বললেন: তারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত) অর্থাৎ: শরীয়তের বিধানের ক্ষেত্রে। সুতরাং তাদের ওপর রাতে আক্রমণ করা বৈধ, তবে যদি তারা আমাদের সাথে যুদ্ধ না করে তবে তাদের (উদ্দেশ্যমূলকভাবে) হত্যা করা যাবে না।
(আর আমি তাঁকে শুনেছি) এক পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর আমি তাঁকে শুনেছি।"

৩০১৩ - আয-যুহরী থেকে বর্ণিত যে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে শুনেছেন যে, আস-সাব আমাদের কাছে শিশুদের সম্পর্কে হাদীস বর্ণনা করেছেন। আমর আমাদের কাছে ইবনে শিহাব থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতেন। অতঃপর আমরা তা আয-যুহরী থেকে শুনেছি, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ আমাকে ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি আস-সাব থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: "তারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।" আর তিনি আমরের মতো "তারা তাদের পিতৃপুরুষদের অন্তর্ভুক্ত" কথাটি বলেননি।
[দ্রষ্টব্য: ২৩৭০ - ফাতহ ৬/ ১৪৬]
(শিশুদের সম্পর্কে) অর্থাৎ: নারীদের ব্যতীত। (ছিলেন) অর্থাৎ: সুফিয়ান বলেছেন (ছিলেন)। (আমর) অর্থাৎ: ইবনে দীনার। (আমাদের কাছে বর্ণনা করতেন) অর্থাৎ: এই হাদীসটি। (ইবনে শিহাব থেকে...)--------------------------------------------
(১) দেখুন: "মুজামুল বুলদান" ১/ ৭৯, ৫/ ৩৬৫।
(২) "ফাতহুল বারী" ৬/ ১৪৭।