মুযদালিফা। (তিনি বললেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি বললেন" অর্থাৎ: উসামা। (আল-উনিক) 'আইন' ও 'নুন' বর্ণে ফাতাহ (যবর) সহকারে: সহজ চলন। (ফাজওয়াহ) 'ফা' বর্ণে ফাতাহ সহকারে, অর্থাৎ: ফাঁকা স্থান। (নাস) 'নুন' বর্ণে ফাতাহ এবং তাশদীদযুক্ত 'সাদ' বর্ণ সহকারে। (আর 'নাস' হলো 'উনিক'-এর ঊর্ধ্বের গতি) অর্থাৎ এটি দ্রুত চলন। তিনি মুযদালিফার দিকে ত্বরান্বিত হয়েছিলেন যেন মাশআরুল হারামে অবস্থান দ্রুত শুরু করা যায়।

৩০০০ - সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাকে যায়দ ইবনে আসলাম তাঁর পিতা থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর সাথে মক্কার পথে ছিলাম। তখন আবু উবাইদের কন্যা সাফিয়্যাহ-এর তীব্র অসুস্থতার সংবাদ তাঁর নিকট পৌঁছাল। ফলে তিনি দ্রুত পথ চলতে লাগলেন, এমনকি যখন গোধূলি বিদায় নিল (শফক অস্ত গেল), তখন তিনি নামলেন এবং মাগরিব ও ইশা একত্রে আদায় করলেন। তিনি বললেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, যখন তাঁর সফরের তাড়া থাকত, তখন তিনি মাগরিব বিলম্বিত করতেন এবং দুই সালাত একত্রে আদায় করতেন।"
[দ্রষ্টব্য: ১০৯১ - মুসলিম: ৭০৩ - ফাতহ ৬/ ১৩৯]
(সাফিয়্যাহ থেকে) তিনি হলেন ইবনে উমরের স্ত্রী।
(তিনি দ্রুত চলতে লাগলেন) অর্থাৎ: যাতে তিনি জীবিত থাকাবস্থায় তাঁকে পেতে পারেন; যেন তিনি এমন বিষয়ে তাঁর কাছে অসিয়ত করতে পারেন যা অন্য কাউকে করবেন না। (একত্রে আদায় করেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "একত্রে আদায় করেছেন"। (যখন সফরের তাড়া থাকত) অর্থাৎ: যখন তা তীব্র হতো।

৩০০১ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক সুমায়্যি থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু বকর-এর আযাদকৃত দাস, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সফর হলো আযাবের একটি অংশ। এটি তোমাদের কারো ঘুম, আহার ও পানীয়তে বাধা সৃষ্টি করে। সুতরাং যখন তোমাদের কেউ তার প্রয়োজন পূর্ণ করবে, সে যেন দ্রুত তার পরিবারের নিকট ফিরে যায়।"
[দ্রষ্টব্য: ১৮০৪ - মুসলিম: ১৯২৭ - ফাতহ ৬/ ১৩৯]
(সুমায়্যি থেকে) অর্থাৎ: ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-হারিস ইবনে হিশাম।
(আবু সালিহ থেকে) তিনি হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান। (বাধা দেয়) অর্থাৎ: সফর। (তোমাদের কারো ঘুম, আহার ও পানীয়) অর্থাৎ: এগুলোর পূর্ণতা ও স্বাদ গ্রহণে বাধা দেয়, কারণ এতে রয়েছে কষ্ট, ক্লান্তি, গরম ও ঠান্ডার যন্ত্রণা, পরিবার ও বন্ধুদের বিচ্ছেদ এবং রুক্ষ জীবনযাপন। (নাহমাতাহু) 'নুন' বর্ণে ফাতাহ (যবর) সহকারে, তবে কাসরা (যের) হওয়ার বর্ণনাও রয়েছে, অর্থাৎ: তার প্রয়োজন। আর এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ...