فَنَزَلْنَا خَيْبَرَ لَيْلًا" ..
[انظر: 371 - مسلم: 1365 - فتح 6/ 111]
(أبو إسحاق) هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري. (عن حميد) أي: الطويل. (لم يغر) بتحتية مضمومة فمعجمة مكسورة من الإغارة. (أمسك) أي: عن قتالهم.

2944 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَزَا بِنَا.
[انظر: 371 - مسلم: 1365 - فتح 6/ 111]
(قتيبة) أي: ابن سعيد.

2945 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ، فَجَاءَهَا لَيْلًا، وَكَانَ إِذَا جَاءَ قَوْمًا بِلَيْلٍ لَا يُغِيرُ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ خَرَجَتْ يَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا: مُحَمَّدٌ وَاللَّهِ، مُحَمَّدٌ وَالخَمِيسُ، فَقَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُ أَكْبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ، فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ".
[انظر: 371 - مسلم: 1365 - فتح 6/ 111]
(حدثَنا عبد الله) في نسخة: "وحدَّثَنا عبد الله" بواو. (ومكاتلهم) أي: قففهم لزرعهم. (خربت خيبر) قاله بوحي، أو تفاؤلًا لما رأى معهم من آلة الهدم.

2946 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إلا اللَّهُ، فَمَنْ قَال: لَا إِلَهَ إلا اللَّهُ، فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالهُ، إلا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ.
[مسلم: 21 - فتح 6/ 111]
رَوَاهُ عُمَرُ، وَابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
[1399، 25]
(أبو اليمان) هو الحكم بن نافع. (شعيب) أي: ابن أبي حمزة. (حدثَنا سعيد) في نسخة: "حدَّثَني سعيد". (الناس) أي: المشركين من غير أهل الكتاب. (حتى يقولوا لا إله إلا الله) أي: مع أختها: وهي
"আমরা রাতে খায়বারে অবতরণ করলাম"...
[দেখুন: ৩৭১ - মুসলিম: ১৩৬৫ - ফাতহ ৬/ ১১১]
(আবু ইসহাক) তিনি হলেন ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হারিস আল-ফাযারি। (হুমাইদ থেকে) অর্থাৎ: আত-তবিল। (তিনি আক্রমণ করতেন না) শব্দটি শুরুতে পেশ এবং পরবর্তী বর্ণে যের যোগে পঠিত, যা আক্রমণ করা অর্থ থেকে এসেছে। (বিরত থাকলেন) অর্থাৎ: তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা থেকে।

২৯৪৪ - কুতাইবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইসমাইল ইবনে জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমাদের নিয়ে অভিযানে যেতেন।
[দেখুন: ৩৭১ - মুসলিম: ১৩৬৫ - ফাতহ ৬/ ১১১]
(কুতাইবা) অর্থাৎ: ইবনে সাঈদ।

২৯৪৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিকে বের হলেন এবং সেখানে রাতে পৌঁছালেন। তিনি যখন কোনো কওমের নিকট রাতে পৌঁছাতেন, সকাল না হওয়া পর্যন্ত তাদের উপর আক্রমণ করতেন না। যখন সকাল হলো, ইয়াহুদীরা তাদের কোদাল ও ঝুড়ি নিয়ে বের হলো। যখন তারা তাঁকে দেখল, তখন তারা বলল: আল্লাহর কসম, মুহাম্মদ! মুহাম্মদ এবং বিশাল সেনাবাহিনী! তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহু আকবার! খায়বার ধ্বংস হয়েছে। যখন আমরা কোনো সম্প্রদায়ের আঙিনায় অবতরণ করি, তখন সতর্ককৃতদের সকাল অত্যন্ত মন্দ হয়।"
[দেখুন: ৩৭১ - মুসলিম: ১৩৬৫ - ফাতহ ৬/ ১১১]
(আবদুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন) এক পাণ্ডুলিপিতে ‘ওয়া’ (এবং) বর্ণ যোগে “আর আবদুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন” রয়েছে। (তাদের ঝুড়িগুলো) অর্থাৎ: তাদের চাষাবাদের টুকরি। (খায়বার ধ্বংস হয়েছে) তিনি এটি ওহীর মাধ্যমে বলেছিলেন, অথবা ধ্বংস করার সরঞ্জামাদি তাদের সাথে দেখে শুভলক্ষণ হিসেবে বলেছিলেন।

২৯৪৬ - আবুল ইয়ামান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। সুতরাং যে ব্যক্তি বলবে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, সে আমার থেকে তার জীবন ও সম্পদ নিরাপদ করে নিল, তবে ইসলামের হকের বিষয়টি ভিন্ন, আর তার হিসাব আল্লাহর জিম্মায়।"
[মুসলিম: ২১ - ফাতহ ৬/ ১১১]
এটি উমর এবং ইবনে উমর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
[১৩৯৯, ২৫]
(আবু ইয়ামান) তিনি হলেন হাকাম ইবনে নাফি। (শুআইব) অর্থাৎ: ইবনে আবি হামযাহ। (সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন) এক পাণ্ডুলিপিতে আছে: "সাঈদ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন"। (মানুষ) অর্থাৎ: আহলে কিতাব ব্যতীত অন্যান্য মুশরিকগণ। (যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই) অর্থাৎ: তার অপর অংশের সাথে, যা হলো-

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 76)