هَلْ سَمِعْتَ بِأَحَدٍ مِنَ العَرَبِ اجْتَاحَ أَهْلَهُ قَبْلَكَ، وَإِنْ تَكُنِ الأُخْرَى، فَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَرَى وُجُوهًا، وَإِنِّي لَأَرَى أَوْشَابًا مِنَ النَّاسِ خَلِيقًا أَنْ يَفِرُّوا وَيَدَعُوكَ، فَقَال لَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: امْصُصْ بِبَظْرِ اللَّاتِ، أَنَحْنُ نَفِرُّ عَنْهُ وَنَدَعُهُ؟ فَقَال: مَنْ ذَا؟ قَالُوا: أَبُو بَكْرٍ، قَال: أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْلَا يَدٌ كَانَتْ لَكَ عِنْدِي لَمْ أَجْزِكَ بِهَا لَأَجَبْتُكَ، قَال: وَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَكُلَّمَا تَكَلَّمَ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ، وَالمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَمَعَهُ السَّيْفُ وَعَلَيْهِ المِغْفَرُ، فَكُلَّمَا أَهْوَى عُرْوَةُ بِيَدِهِ إِلَى لِحْيَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ يَدَهُ بِنَعْلِ السَّيْفِ، وَقَال لَهُ: أَخِّرْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَفَعَ عُرْوَةُ رَأْسَهُ، فَقَال: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: المُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَقَال: أَيْ غُدَرُ، أَلَسْتُ أَسْعَى فِي غَدْرَتِكَ؟ وَكَانَ المُغِيرَةُ صَحِبَ قَوْمًا فِي الجَاهِلِيَّةِ فَقَتَلَهُمْ، وَأَخَذَ أَمْوَالهُمْ، ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ، فَقَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "أَمَّا الإِسْلامَ فَأَقْبَلُ، وَأَمَّا المَال فَلَسْتُ مِنْهُ فِي شَيْءٍ"، ثُمَّ إِنَّ عُرْوَةَ جَعَلَ يَرْمُقُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِعَيْنَيْهِ، قَال: فَوَاللَّهِ مَا تَنَخَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نُخَامَةً إلا وَقَعَتْ فِي كَفِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ، فَدَلَكَ بِهَا وَجْهَهُ وَجِلْدَهُ، وَإِذَا أَمَرَهُمْ ابْتَدَرُوا أَمْرَهُ، وَإِذَا تَوَضَّأَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ، وَإِذَا تَكَلَّمَ خَفَضُوا أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَهُ، وَمَا يُحِدُّونَ إِلَيْهِ النَّظَرَ تَعْظِيمًا لَهُ، فَرَجَعَ عُرْوَةُ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَقَال: أَيْ قَوْمِ، وَاللَّهِ لَقَدْ وَفَدْتُ عَلَى المُلُوكِ، وَوَفَدْتُ عَلَى قَيْصَرَ، وَكِسْرَى، وَالنَّجَاشِيِّ، وَاللَّهِ إِنْ رَأَيْتُ مَلِكًا قَطُّ يُعَظِّمُهُ أَصْحَابُهُ مَا يُعَظِّمُ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مُحَمَّدًا، وَاللَّهِ إِنْ تَنَخَّمَ نُخَامَةً إلا وَقَعَتْ فِي كَفِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ، فَدَلَكَ بِهَا وَجْهَهُ وَجِلْدَهُ، وَإِذَا أَمَرَهُمْ ابْتَدَرُوا أَمْرَهُ، وَإِذَا تَوَضَّأَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ، وَإِذَا تَكَلَّمَ خَفَضُوا أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَهُ، وَمَا يُحِدُّونَ إِلَيْهِ النَّظَرَ تَعْظِيمًا لَهُ، وَإِنَّهُ قَدْ عَرَضَ عَلَيْكُمْ خُطَّةَ رُشْدٍ فَاقْبَلُوهَا، فَقَال رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ: دَعُونِي آتِيهِ، فَقَالُوا: ائْتِهِ، فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ، قَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "هَذَا فُلانٌ، وَهُوَ مِنْ قَوْمٍ يُعَظِّمُونَ البُدْنَ، فَابْعَثُوهَا لَهُ" فَبُعِثَتْ لَهُ، وَاسْتَقْبَلَهُ النَّاسُ يُلَبُّونَ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَال: سُبْحَانَ اللَّهِ، مَا يَنْبَغِي لِهَؤُلاءِ أَنْ يُصَدُّوا عَنِ البَيْتِ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ، قَال: رَأَيْتُ البُدْنَ قَدْ
তুমি কি তোমার পূর্বে আরবদের মধ্যে এমন কাউকে শুনেছো যে তার নিজ কওমকে সমূলে ধ্বংস করেছে? আর যদি পরিস্থিতি ভিন্ন হয় (যুদ্ধ বাঁধে), তবে আল্লাহর কসম, আমি তো এখানে এমন সব মুখাবয়ব দেখছি এবং এমন এক মিশ্রিত জনতাকে দেখছি যারা পলায়ন করতে এবং তোমাকে একা ছেড়ে চলে যেতেই উদ্যত। তখন আবু বকর সিদ্দিক তাঁকে বললেন, "তুমি লাত-এর যৌনাঙ্গ চোষণ করো! আমরা কি তাঁকে ছেড়ে পলায়ন করব এবং তাঁকে একা ফেলে চলে যাব?" তিনি (উরওয়া) বললেন, "এ কে?" তারা বলল, "আবু বকর"। তিনি বললেন, "শোনো, যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর কসম! যদি তোমার একটি হাত (উপকার) আমার ওপর না থাকত যার প্রতিদান আমি এখনো দিইনি, তবে অবশ্যই আমি তোমার কথার জবাব দিতাম।" বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে কথা বলতে লাগলেন। তিনি যখনই কথা বলতেন, তাঁর দাড়ি স্পর্শ করতেন। আর মুগীরা ইবনে শু’বা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মাথার কাছে দাঁড়িয়ে ছিলেন, তাঁর সাথে ছিল তলোয়ার এবং মাথায় ছিল শিরস্ত্রাণ। উরওয়া যখনই তাঁর হাত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দাড়ির দিকে বাড়াতেন, অমনি মুগীরা তলোয়ারের হাতল দিয়ে তার হাতে আঘাত করতেন এবং বলতেন, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দাড়ি থেকে তোমার হাত সরিয়ে নাও।" তখন উরওয়া তাঁর মাথা তুললেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, "এ কে?" তারা বলল, "মুগীরা ইবনে শু’বা"। তিনি বললেন, "ওহে বিশ্বাসঘাতক! আমি কি এখনো তোমার সেই বিশ্বাসঘাতকতার দায় মেটানোর চেষ্টা করছি না?" মুগীরা জাহেলী যুগে একদল লোকের সঙ্গী হয়েছিলেন, এরপর তিনি তাদের হত্যা করে তাদের ধন-সম্পদ নিয়ে আসেন এবং ইসলাম গ্রহণ করেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছিলেন, "আমি তোমার ইসলাম গ্রহণ তো কবুল করছি, কিন্তু এই ধন-সম্পদের সাথে আমার কোনো সম্পর্ক নেই।" এরপর উরওয়া নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের দিকে গভীর দৃষ্টিতে তাকাতে লাগলেন। তিনি বলেন, আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখনই কোনো থুতু ফেলতেন, তা তাদের কারো না কারো হাতের তালুতেই পড়ত, যা দিয়ে সে নিজের মুখমন্ডল ও শরীর মর্দন করত। যখন তিনি তাদের কোনো নির্দেশ দিতেন, তারা তা পালনে প্রতিযোগিতা করত। তিনি যখন ওযু করতেন, তারা তাঁর ব্যবহৃত ওযুর পানির জন্য যেন লড়াই করতে উদ্যত হতো। যখন তিনি কথা বলতেন, তারা তাঁর সামনে নিজেদের আওয়াজ নিচু করে রাখত এবং তাঁর প্রতি অপরিসীম শ্রদ্ধার কারণে তারা তাঁর দিকে স্থির দৃষ্টিতে তাকাত না। অতঃপর উরওয়া তাঁর সাথীদের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন, "হে আমার কওম! আল্লাহর কসম, আমি রাজা-বাদশাহদের কাছে প্রতিনিধি হিসেবে গিয়েছি। আমি কায়সার, কিসরা এবং নাজাশীর দরবারে গিয়েছি। কিন্তু আল্লাহর কসম, আমি এমন কোনো রাজা দেখিনি যার সাথীরা তাকে তেমন সম্মান করে যেমন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীরা মুহাম্মাদকে সম্মান করে। আল্লাহর কসম! তিনি যখনই কোনো থুতু ফেলেন, তা তাদের কারো না কারো হাতের তালুতেই পড়ে, যা দিয়ে সে নিজের মুখমন্ডল ও শরীর মর্দন করে। যখন তিনি তাদের কোনো নির্দেশ দেন, তারা তা পালনে দ্রুত এগিয়ে যায়। যখন তিনি ওযু করেন, তারা তাঁর ব্যবহৃত ওযুর পানির জন্য যেন লড়াই করতে উদ্যত হয়। যখন তিনি কথা বলেন, তারা তাঁর কাছে নিজেদের আওয়াজ নিচু করে রাখে এবং তাঁর প্রতি অপরিসীম শ্রদ্ধার কারণে তারা তাঁর দিকে স্থির দৃষ্টিতে তাকায় না। নিশ্চয়ই তিনি তোমাদের সামনে একটি সঠিক প্রস্তাব পেশ করেছেন, সুতরাং তোমরা তা গ্রহণ করো।" তখন বনী কিনানার এক ব্যক্তি বলল, "আমাকে তাঁর কাছে যাওয়ার অনুমতি দাও।" তারা বলল, "যাও।" যখন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীদের নিকটবর্তী হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "এ হলো অমুক ব্যক্তি, সে এমন এক সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত যারা কুরবানীর পশুকে সম্মান করে। সুতরাং কুরবানীর পশুগুলোকে তার সামনে পাঠিয়ে দাও।" ফলে সেগুলো তার জন্য পাঠানো হলো এবং লোকেরা তালবিয়া পাঠ করতে করতে তাকে স্বাগত জানাল। যখন সে এ দৃশ্য দেখল, তখন বলল, "সুবহানাল্লাহ! এদেরকে আল্লাহর ঘর (কাবা) থেকে বাধা দেওয়া কোনোভাবেই উচিত নয়।" এরপর সে যখন তার সাথীদের কাছে ফিরে গেল, তখন বলল, "আমি কুরবানীর পশুগুলোকে দেখেছি যে..."

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 522)