"পাপাচারী আল্লাহর (মহামহিম ও মহিমান্বিত) সাথে সাক্ষাৎ করবে এমন অবস্থায় যে তিনি তার ওপর রাগান্বিত।" আল্লাহ এর সত্যায়নে (কুরআনের আয়াত) অবতীর্ণ করলেন এবং এই আয়াত পাঠ করলেন।
[দেখুন: ২৩৫৬, ২৩৫৭ - মুসলিম: ১৩৮ - ফাতহ: ৫/ ২৮০]
(আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমার নিকট বর্ণনা করেছেন"।
(উসমান ইবন আবি শায়বাহ) এটি তার দাদার দিকে সম্বন্ধযুক্ত, অন্যথায় তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবন আবি শায়বাহর পুত্র; আর আবু শায়বাহর নাম হলো: ইবরাহিম ইবন উসমান আল-আবসি। (জারির) অর্থাৎ: ইবন আব্দুল হামিদ। (মানসুর থেকে) অর্থাৎ: ইবনুল মুতামির। (আবু ওয়াইল থেকে) তিনি হলেন শাকিক ইবন সালামাহ। ({এবং তাদের শপথসমূহ} থেকে {যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি} পর্যন্ত) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "{এবং তাদের শপথসমূহের বিনিময়ে তুচ্ছ মূল্য} থেকে {যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি} পর্যন্ত"। (অবতীর্ণ করা হয়েছে) একটি পাণ্ডুলিপিতে ফাতহা (যবর) যোগে "নাযালা" এবং অন্যটিতে নূন বর্ণে যাম্মাহ (পেশ) ও যা বর্ণে তাশদীদসহ "নুযযিলা" রয়েছে। (আল্লাহর রাসূলের নিকট) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট"। এই হাদিস এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসের ব্যাখ্যা অতিক্রান্ত হয়েছে 'যদি বন্ধকদাতা ও বন্ধকগ্রহীতা মতবিরোধ করে' অধ্যায়ে (১)।

‌‌২১ - পরিচ্ছেদ: যখন কেউ দাবি করে অথবা অপবাদ দেয়, তখন তার জন্য প্রমাণ অন্বেষণ করার এবং প্রমাণের সন্ধানে যাওয়ার সুযোগ রয়েছে
(পরিচ্ছেদ: যখন কেউ দাবি করে) অর্থাৎ: অন্যের বিরুদ্ধে কোনো কিছুর। (অথবা অপবাদ দেয়) অর্থাৎ: অন্যকে। (তখন তার জন্য) অর্থাৎ: দাবিদার ও অপবাদ দানকারী উভয়ের জন্য। (প্রমাণ অনুসন্ধান করা এবং যাওয়ার) অর্থাৎ: তাকে অবকাশ দেওয়া হবে। (প্রমাণ তালাশের জন্য) তার দাবিকৃত বিষয়ের ওপর যেন তা প্রমাণ করতে পারে এবং নিজের ওপর থেকে অপবাদের শাস্তি (হাদ্দ) দূর করতে পারে।

২৬৭১ - মুহাম্মাদ ইবন বাশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, ইকরিমাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, হিলাল ইবন উমাইয়াহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তার স্ত্রীর বিরুদ্ধে শারিক ইবন সাহমার সাথে অপবাদ দিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হয় প্রমাণ দাও, অন্যথায় তোমার পিঠে অপবাদের শাস্তি (হাদ্দ) পড়বে।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কেউ যখন তার স্ত্রীর সাথে পরপুরুষকে দেখে, তখন সে কি প্রমাণের সন্ধানে যাবে? তখন তিনি (নবী) বলতে লাগলেন:--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে (২৫১৫, ২৫১৬) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; বন্ধক অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যদি বন্ধকদাতা ও বন্ধকগ্রহীতা মতবিরোধ করে।