একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "উমর (রা.) বলেন"।
অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে হাদিসের সামঞ্জস্যের দিক হলো: মানুষের উপস্থিতিতে নবী (সা.)-এর ইবনে উমরকে দান করা, অথচ তারা তাতে শরিক ছিলেন না। আর হাদিসটির ব্যাখ্যা এই অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে: "যখন কেউ কোনো কিছু ক্রয় করে এবং পৃথক হওয়ার পূর্বেই তা দান করে দেয়" (১)।

‌‌২৬ - অনুচ্ছেদ: কেউ যদি কোনো ব্যক্তিকে উট দান করে এমতাবস্থায় যে সে তার ওপর আরোহী, তবে তা বৈধ
(অনুচ্ছেদ: যদি দান করে) অর্থাৎ কোনো ব্যক্তি। (কোনো ব্যক্তিকে একটি উট) এমতাবস্থায় যে সে তার ওপর আরোহী, তবে তা বৈধ; অর্থাৎ হিবার (দানের) চুক্তিটি বৈধ।

২৬১১ - হুমায়দী বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমর বর্ণনা করেছেন ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: আমরা এক সফরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। আমি একটি অবাধ্য উটের বাচ্চার ওপর আরোহী ছিলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমর (রা.)-কে বললেন: "এটি আমার কাছে বিক্রি করো।" অতঃপর তিনি তা ক্রয় করলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবদুল্লাহ! এটি তোমার।"
[দেখুন: ২১১৫ - ফাতহুল বারী: ৫/ ২২৮]
(হুমায়দী বলেন) তিনি হলেন আবদুল্লাহ আবু বকর আল-মাক্কী। (সুফিয়ান) অর্থাৎ ইবনে উইয়াইনাহ। (আমর) অর্থাৎ ইবনে দীনার। (অতঃপর তিনি তা ক্রয় করলেন) অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি তা বিক্রি করলেন" অর্থাৎ উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)। আর হাদিসটি একটু আগেই অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌২৭ - অনুচ্ছেদ: এমন বস্তু উপহার দেওয়া যা পরিধান করা অপছন্দনীয়
(অনুচ্ছেদ: এমন বস্তু উপহার দেওয়া যা পরিধান করা অপছন্দনীয়) একটি পাণ্ডুলিপিতে পুংলিঙ্গ সর্বনামসহ এসেছে, আর উভয়টিই সঠিক; কারণ "যা" (মা) শব্দটি পুংলিঙ্গ ও স্ত্রীলিঙ্গ উভয় অর্থেই ব্যবহৃত হতে পারে।--------------------------------------------
(১) পূর্বে ২১১৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: যখন কেউ কোনো কিছু ক্রয় করে এবং পৃথক হওয়ার পূর্বেই তা দান করে দেয়।