অন্যায়-অবিচার (আল-মাজালিম) অধ্যায়ের হাদিস, পরিচ্ছেদ: যদি একজন ব্যক্তি অন্যজনকে কোনো কিছুর অনুমতি দেয় তবে তা জায়েজ (১)।

২৪৯০ - আবুল ওয়ালিদ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি জাবালা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা মদিনায় ছিলাম, তখন আমরা দুর্ভিক্ষের কবলে পড়েছিলাম। ইবনে যুবাইর আমাদের খেজুর সরবরাহ করতেন। ইবনে উমর আমাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলতেন: "তোমরা একত্রে দুটি করে খেজুর খেয়ো না, কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একত্রে দুটি করে খেজুর খাওয়া (ইকরান) নিষেধ করেছেন, যদি না তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের কাছ থেকে অনুমতি নেয়।"
[দেখুন: ২৪৫৫ - মুসলিম: ২০৪৫ - ফাতহ: ৫/ ১৩১]
(আবুল ওয়ালিদ) তিনি হলেন হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক আত-তায়ালিসি। (শু'বা) অর্থাৎ: ইবনুল হাজ্জাজ। (জাবালা থেকে) অর্থাৎ: ইবনে সুহাইম।
(সানাতুন) অর্থাৎ: দুর্ভিক্ষ। (আমাদের খেজুর সরবরাহ করতেন) অর্থাৎ: এটি দিয়ে আমাদের খাবারের ব্যবস্থা করতেন। (ইকরান থেকে) এক পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "কুরআন থেকে"।

‌‌৫ - পরিচ্ছেদ: অংশীদারদের মধ্যে ন্যায্য মূল্যে পণ্যের মূল্যায়ন করা
(পরিচ্ছেদ: পণ্যের মূল্যায়ন) অর্থাৎ: আসবাবপত্র বা সামগ্রীর। (অংশীদারদের মধ্যে) অর্থাৎ: বণ্টনের সময় তাদের মাঝে মূল্যায়নের বিবরণ। (ন্যায্য মূল্যে) তবে মূল্যায়ন ছাড়া বণ্টন করা ইমাম শাফেয়ীর মতে জায়েজ নয়।

২৪৯১ - ইমরান ইবনে মাইসারা আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো দাসের মধ্য থেকে তার মালিকানাধীন কোনো অংশ আজাদ করে দেয়, অথবা তিনি বলেছেন: কোনো অংশ বা ভাগ, আর তার কাছে যদি সেই দাসের ন্যায্য মূল্য পরিমাণ সম্পদ থাকে, তবে সে পুরোপুরি মুক্ত হয়ে যাবে। অন্যথায় তার যতটুকু অংশ আজাদ হওয়ার ততটুকুই আজাদ হবে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি জানি না "তার যতটুকু অংশ আজাদ হওয়ার ততটুকুই আজাদ হবে" কথাটি নাফে'-এর উক্তি নাকি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হাদিসের অংশ।
[২৫০৩, ২৫২১, ২৫২২, ২৫২৩, ২৫২৪, ২৫২৫, ২৫৫৩ - মুসলিম: ১৫০১ - ফাতহ: ৫/ ১৩২]
(আব্দুল ওয়ারিস) অর্থাৎ: ইবনে সাঈদ আল-আনবারি। (আইয়ুব) অর্থাৎ: আস-সাখতিয়ানি।
(শিকসান) অর্থাৎ: একটি অংশ বা ভাগ, একে 'শাকিস'ও বলা হয়, যেমনটি পরবর্তী হাদিসে আসবে।--------------------------------------------
(১) এটি পূর্বে ২৪৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে: অন্যায়-অবিচার (আল-মাজালিম) কিতাব, পরিচ্ছেদ: যদি একজন ব্যক্তি অন্যজনকে কোনো কিছুর অনুমতি দেয় তবে তা জায়েজ।