‌‌২ - অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {জেনে রেখো, জালেমদের ওপর আল্লাহর লানত (অভিশাপ)} [হূদ: ১৮]
(অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {জেনে রেখো, জালেমদের ওপর আল্লাহর লানত (অভিশাপ)}) মহান আল্লাহর এই বাণীর মাধ্যমে যাদের দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে: {এরাই তারা যারা তাদের প্রতিপালকের ওপর মিথ্যা আরোপ করেছিল} [হূদ: ১৮]।

২৪৪১ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাফওয়ান ইবনে মুহরিজ আল-মাজিনী থেকে, তিনি বলেন: একদা আমি ইবনে উমরের (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে তাঁর হাত ধরে হাঁটছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি সামনে এসে বলল: আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘নাজওয়া’ (গোপন আলাপ) সম্পর্কে কী বলতে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিন ব্যক্তিকে নিকটবর্তী করবেন, অতঃপর তাঁর পর্দা বা ছায়া তার ওপর স্থাপন করবেন এবং তাকে ঢেকে রাখবেন। এরপর তিনি বলবেন: তুমি কি অমুক গুনাহ চিনতে পারছো? তুমি কি অমুক গুনাহ চিনতে পারছো? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার প্রতিপালক। এভাবে যখন তিনি তাকে তার গুনাহসমূহের স্বীকৃতি দেওয়াবেন এবং সে মনে মনে ভাববে যে সে ধ্বংস হয়ে গেছে, তখন আল্লাহ বলবেন: দুনিয়াতে আমি তোমার এই গুনাহগুলো গোপন রেখেছিলাম এবং আজ আমি তোমার জন্য সেগুলো ক্ষমা করে দিচ্ছি। অতঃপর তাকে তার নেক আমলের আমলনামা দেওয়া হবে। আর কাফের ও মুনাফিকদের সম্পর্কে সাক্ষীরা বলবে: {এরাই তারা যারা তাদের প্রতিপালকের ওপর মিথ্যা আরোপ করেছিল। জেনে রেখো, জালেমদের ওপর আল্লাহর লানত (অভিশাপ)} [হূদ: ১৮]।"
[৪৬৮৫, ৬০৭০, ৭৫১৪ - মুসলিম: ২৭৬৮ - ফাতহ ৫/ ৯৬]
(হাম্মাম) অর্থাৎ: ইবনে ইয়াহইয়া। (আখবারানি) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হাদ্দাসানি"।
(বাইনামা) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বাইনা"। (আমি ইবনে উমরের [রাদিয়াল্লাহু আনহুমা] সাথে হাঁটছিলাম এমতাবস্থায় তাঁর হাত ধরে ছিলাম) এখানে 'আখিজুন' শব্দের হামজাতে দীর্ঘস্বর হবে এবং এটি 'আমশি' শব্দের বদল হিসেবে পেশযুক্ত হবে, কারণ এদের মধ্যে সাদৃশ্য রয়েছে; কেননা ব্যাকরণবিদগণ বলেন: মুদারে-কে 'মুদারে' বলা হয় কারণ এটি হরকত (স্বরধ্বনি) ও সাকিনের (স্থিরতা) ক্ষেত্রে ইসমুল ফায়েলের (কর্তৃবাচক বিশেষ্য) সদৃশ। (নাজওয়া সম্পর্কে) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নাজওয়া সম্পর্কে বলছেন", অর্থাৎ: যা কিয়ামতের দিন আল্লাহ ও তাঁর মুমিন বান্দার মধ্যে সংঘটিত হবে। আর এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে এক অনুগ্রহ [যেহেতু] (১) তিনি তাঁর বান্দার নিকট গোপনে তার অবাধ্যতাসমূহ উল্লেখ করবেন। (মুমিনকে নিকটবর্তী করবেন) অর্থাৎ: তাকে কাছে আনবেন। (কানাহু) সবকয়টি হরফ জবরযুক্ত, অর্থাৎ: তাঁর পর্দা, যার মাধ্যমে তিনি তাকে হিফাজত করবেন (এবং তাকে ঢেকে রাখবেন) এর মাধ্যমে, অর্থাৎ: হাশরের ময়দানের লোকদের থেকে; যেন তাকে অপমান ও লাঞ্ছনা থেকে রক্ষা করেন। এটি পাখির ডানা (কানাফ) থেকে রূপক হিসেবে নেওয়া হয়েছে: যা হচ্ছে পাখির ডানা যার মাধ্যমে সে নিজেকে রক্ষা করে ও ঢেকে রাখে।--------------------------------------------
(১) (বা) থেকে।