এবং পবিত্রতা রক্ষার্থে, অতঃপর সে তাদের গর্দানে এবং তাদের পিঠের ওপর আল্লাহর হক ভুলে যায়নি, তাই তা তার জন্য দারিদ্র্য থেকে রক্ষার পর্দা স্বরূপ। আর এক ব্যক্তি তা বেঁধে রেখেছে অহংকার, লোকদেখানো এবং ইসলাম অনুসারীদের সাথে শত্রুতা করার জন্য; তাই তা তার জন্য পাপের বোঝা। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গাধা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "এই ব্যাপক অর্থবহ ও অনন্য আয়াতটি ছাড়া এ বিষয়ে আমার ওপর আর কিছুই অবতীর্ণ হয়নি: {অতঃপর কেউ অণু পরিমাণ সৎকর্ম করলে সে তা দেখতে পাবে, আর কেউ অণু পরিমাণ অসৎকর্ম করলে সেও তা দেখতে পাবে} [যিলযাল ৭-৮]।"
[২৮৬০, ৩৬৪৬, ৪৯৬২, ৪৯৬৩, ৭৩৫৬, ১৪০২, ১৪০৩, ২৩৭৮, ৩০৭৩, ৪৫৬৫, ৪৬৫৯, ৬৯৫৭, ৬৯৫৮, ৭৩৫৬ - মুসলিম: ৯৮৭ - ফাতহ: ৫/ ৪৫]
(পর্দা) অর্থাৎ: তার দারিদ্র্য ও অবস্থাকে ঢেকে রাখে। (পাপের বোঝা) অর্থাৎ: গুনাহ। উল্লেখিত তিন প্রকারের মধ্যে সীমাবদ্ধ করার কারণ হলো: যে ব্যক্তি ঘোড়া পালন করে, সে হয় তা আরোহণের জন্য রাখে, অথবা ব্যবসার জন্য; আর এগুলোর প্রতিটিই হয় আনুগত্যের সাথে যুক্ত হবে—যা প্রথম প্রকার, অথবা নাফরমানির সাথে যুক্ত হবে—যা তৃতীয় প্রকার, অথবা কোনোটির সাথেই নয়—যা দ্বিতীয় প্রকার।
(এতে) একটি কপিতে 'তার জন্য' রয়েছে। (চারণভূমিতে) 'রা' বর্ণে সুকুন এবং 'জিম' বর্ণ সহ: প্রচুর ঘাসযুক্ত প্রশস্ত ভূমি। (অথবা একটি উদ্যানে) এটি বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে সন্দেহ। (তার দীর্ঘ রশিতে) 'ত' বর্ণে কাসরা এবং 'ইয়া' বর্ণে ফাতহা সহ: সেই রশি যা দিয়ে তাকে বাঁধা হয় এবং চরে বেড়ানোর জন্য লম্বা করে দেওয়া হয়; একটি কপিতে 'ইয়া' এর পরিবর্তে 'ওয়াও' যোগে 'তূলিহা' রয়েছে। (তার জন্য ছিল) অর্থাৎ: তার মালিকের জন্য; একটি কপিতে 'লাহা' (স্ত্রীলিঙ্গ) রয়েছে যার অর্থ ঘোড়ার জন্য, যা মূলত মালিককেই বোঝায়। (এবং যদি সে) অর্থাৎ: বিষয়টি এমন হয়। (ছুটাছুটি করে) 'নুন' বর্ণে তাশদিদ সহ, অর্থাৎ সে দৌড়ায়। (একটি বা দুটি উচ্চভূমি) 'শিন', 'রা' এবং 'ফা' বর্ণে ফাতহা সহ: অর্থাৎ এক চক্কর বা দুই চক্কর। (তার পদাঙ্কসমূহ) অর্থাৎ: জমিনে তার খুর দ্বারা পদক্ষেপের চিহ্ন। (তা হবে) অর্থাৎ: তার পান করা। (এর কারণে) অর্থাৎ: তাকে পান করানোর কারণে। (স্বাবলম্বী হওয়ার জন্য) 'নুন' বর্ণে তাশদিদ সহ, অর্থাৎ তার উৎপাদনের মাধ্যমে মানুষের নিকট থেকে অমুখাপেক্ষিতা অর্জন। (এবং পবিত্রতা রক্ষার্থে) অর্থাৎ: মানুষের কাছে যাচ্ঞা করা থেকে বিরত থাকা, যেন সে তা দিয়ে ব্যবসা করে অথবা এর মাধ্যমে নিজের ব্যবসার স্থান বা খামারে যাতায়াত করে অথবা এই জাতীয় কিছু। (অতঃপর সে তাদের গর্দানে আল্লাহর হক ভুলে যায়নি) এর অর্থ হলো তার ব্যবসার জাকাত আদায় করা। (এবং তাদের পিঠের ক্ষেত্রেও নয়) অর্থাৎ আল্লাহর পথে জিহাদে তা ব্যবহার করা, অথবা তাদের ওপর সাধ্যাতীত বোঝা না চাপানো। (অহংকারবশত) অর্থাৎ: দম্ভ প্রকাশ করা। (এবং লোকদেখানো) অর্থাৎ: বাহ্যিকভাবে আনুগত্য প্রকাশ করা কিন্তু অভ্যন্তরীণ অবস্থা তার বিপরীত হওয়া।