(কুতায়বাহ) অর্থাৎ: ইবনে সাঈদ।
(দেখানো হয়েছে) কর্মবাচ্যের শব্দরূপে অর্থাৎ: স্বপ্নে। (তাঁর মুআররাস-এ) নুকতাহীন বর্ণে যবর এবং 'রা' বর্ণে তাশদীদের সাথে: এটি তায়রিস করার স্থান, আর তা হলো মুসাফিরের বিশ্রামের জন্য রাতের শেষভাগে অবতরণ করা; আর এটি ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যাত্রাবিরতির স্থান। (যুল হুলাইফায়) (১) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "যুল হুলাইফা হতে"। (উপত্যকার মধ্যভাগে) অর্থাৎ: আকীক উপত্যকায় (২)। (এবং তিনি উট বসিয়েছেন) অর্থাৎ: তিনি উট বসানোর স্থানে উট বসিয়েছেন; 'মিম' বর্ণে পেশের সাথে অর্থাৎ: উট বসানোর স্থান। (মধ্যবর্তী) 'সিন' বর্ণে যবরের সাথে অর্থাৎ: যাত্রাবিরতির স্থানটি উপত্যকার তলদেশ এবং রাস্তার মাঝামাঝি অবস্থিত। এখানে হাদীসটি উল্লেখ করার উদ্দেশ্য হলো: এই ইঙ্গিত প্রদান করা যে, যুল হুলাইফা অনাবাদী ভূমি আবাদের মাধ্যমে মালিকানাধীন হয় না, যেহেতু এতে মানুষের অবস্থানে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি হয় (৩)।

২৩৩৭ - ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুয়াইব ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আওযায়ী থেকে, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উমর রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আজ রাতে আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক আমার নিকট এসেছেন যখন তিনি আকীক উপত্যকায় ছিলেন এবং বললেন: এই বরকতময় উপত্যকায় সালাত আদায় করুন এবং বলুন: হজের সাথে উমরা।"
[দেখুন: ১৫৩৪ - ফাতহ ৫/ ২০]
(আওযায়ী) তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আমর। (ইয়াহইয়া) অর্থাৎ: ইবনে আবি কাসীর। (আমার রবের পক্ষ থেকে আগন্তুক) তিনি হলেন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম। (এবং বলুন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি বললেন"। (উমরা) শব্দটি পেশ যোগে উহ্য মুবতাদার খবর হিসেবে, এবং যবর যোগে উহ্য ক্রিয়ার কারণে, অর্থাৎ: আমি উমরার নিয়ত করলাম। হজ অধ্যায়ে হাদীস দুটির ব্যাখ্যা অতিক্রান্ত হয়েছে (৪)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: "মুজামুল বুলদান" ২/ ২৯৫ - ২৯৬।
(২) দেখুন: "মুজামুল বুলদান" ৪/ ১৩৯।
(৩) এই অনুচ্ছেদে হাদীসটি উল্লেখ করার প্রেক্ষাপট হলো এই যে, এর মাধ্যমে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে, যুল হুলাইফা অনাবাদী জমি আবাদের মাধ্যমে মালিকানাধীন হবে না, কারণ এতে মানুষের অবস্থানে বাধা সৃষ্টি হয়; আর অনাবাদী জমি থেকে উপকৃত হওয়া বৈধ এবং তা কারও মালিকানাধীন নয়।
(৪) এটি পূর্বে ১৫৩৪ নম্বরে 'হজ' অধ্যায়ের 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: আকীক এক বরকতময় উপত্যকা' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে।