يَفْتِنَ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا، قَال ذَلِكَ ابْنُ الدَّغِنَةِ لِأَبِي بَكْرٍ، فَطَفِقَ أَبُو بَكْرٍ يَعْبُدُ رَبَّهُ فِي دَارِهِ، وَلَا يَسْتَعْلِنُ بِالصَّلاةِ، وَلَا القِرَاءَةِ فِي غَيْرِ دَارِهِ، ثُمَّ بَدَا لِأَبِي بَكْرٍ، فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ وَبَرَزَ، فَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ، وَيَقْرَأُ القُرْآنَ، فَيَتَقَصَّفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ المُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ، يَعْجَبُونَ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلًا بَكَّاءً، لَا يَمْلِكُ دَمْعَهُ حِينَ يَقْرَأُ القُرْآنَ، فَأَفْزَعَ ذَلِكَ أَشْرَافَ قُرَيْشٍ مِنَ المُشْرِكِينَ، فَأَرْسَلُوا إِلَى ابْنِ الدَّغِنَةِ، فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا لَهُ: إِنَّا كُنَّا أَجَرْنَا أَبَا بَكْرٍ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ، وَإِنَّهُ جَاوَزَ ذَلِكَ، فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ، وَأَعْلَنَ الصَّلاةَ وَالقِرَاءَةَ، وَقَدْ خَشِينَا أَنْ يَفْتِنَ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا، فَأْتِهِ، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ فَعَلَ، وَإِنْ أَبَى إلا أَنْ يُعْلِنَ ذَلِكَ، فَسَلْهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْكَ ذِمَّتَكَ، فَإِنَّا كَرِهْنَا أَنْ نُخْفِرَكَ، وَلَسْنَا مُقِرِّينَ لِأَبِي بَكْرٍ الاسْتِعْلانَ، قَالتْ عَائِشَةُ: فَأَتَى ابْنُ الدَّغِنَةِ أَبَا بَكْرٍ، فَقَال: قَدْ عَلِمْتَ الَّذِي عَقَدْتُ لَكَ عَلَيْهِ، فَإِمَّا أَنْ تَقْتَصِرَ عَلَى ذَلِكَ، وَإِمَّا أَنْ تَرُدَّ إِلَيَّ ذِمَّتِي، فَإِنِّي لَا أُحِبُّ أَنْ تَسْمَعَ العَرَبُ، أَنِّي أُخْفِرْتُ فِي رَجُلٍ عَقَدْتُ لَهُ، قَال أَبُو بَكْرٍ: إِنِّي أَرُدُّ إِلَيْكَ جِوَارَكَ، وَأَرْضَى بِجِوَارِ اللَّهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ، فَقَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "قَدْ أُرِيتُ دَارَ هِجْرَتِكُمْ، رَأَيْتُ سَبْخَةً ذَاتَ نَخْلٍ بَيْنَ لابَتَيْنِ"، وَهُمَا الحَرَّتَانِ، فَهَاجَرَ مَنْ هَاجَرَ قِبَلَ المَدِينَةِ حِينَ ذَكَرَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَرَجَعَ إِلَى المَدِينَةِ بَعْضُ مَنْ كَانَ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الحَبَشَةِ، وَتَجَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا، فَقَال لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "عَلَى رِسْلِكَ، فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُؤْذَنَ لِي"، قَال أَبُو بَكْرٍ: هَلْ تَرْجُو ذَلِكَ بِأَبِي أَنْتَ؟ قَال: "نَعَمْ"، فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ نَفْسَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيَصْحَبَهُ، وَعَلَفَ رَاحِلَتَيْنِ كَانَتَا عِنْدَهُ وَرَقَ السَّمُرِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ.
[انظر: 476 - فتح: 4/ 475]
(يحيى بن بكير) نسبة إلى جده وإلا فهو يحيى بن عبد الله بن بكير.
(فأخبرني عروة) عطف على مقدر أي: أخبرني فلان بكذا فأخبرني عروة. (لم أعقل) أي: لم أعرف (أبوي) أي: أبا بكرٍ وأم رومان، وزاد
আমাদের সন্তানদের এবং মহিলাদের বিভ্রান্ত করবে। ইবনে দগিনা আবু বকরকে এ কথা বললেন। আবু বকর নিজের ঘরেই তাঁর রবের ইবাদত করতে শুরু করলেন এবং তাঁর ঘরের বাইরে প্রকাশ্যে সালাত আদায় কিংবা কুরআন তিলাওয়াত করতেন না। এরপর আবু বকরের মনে একটি পরিকল্পনা এল, তিনি তাঁর ঘরের আঙিনায় একটি মসজিদ তৈরি করলেন এবং প্রকাশ্যে ইবাদত করতে লাগলেন। তিনি সেখানে সালাত আদায় করতেন এবং কুরআন তিলাওয়াত করতেন। মুশরিকদের মহিলারা এবং তাদের সন্তানরা তাঁর চারপাশ ঘিরে ভিড় জমাতো। তারা বিস্ময় প্রকাশ করত এবং তাঁর দিকে তাকিয়ে থাকত। আবু বকর ছিলেন ক্রন্দনশীল একজন ব্যক্তি; কুরআন তিলাওয়াতের সময় তিনি তাঁর অশ্রু নিয়ন্ত্রণ করতে পারতেন না। এতে মুশরিকদের মধ্যে কুরাইশ নেতাদের মনে ভীতি সৃষ্টি হলো। তারা ইবনে দগিনার কাছে লোক পাঠাল এবং তিনি তাদের কাছে উপস্থিত হলেন। তারা তাকে বলল: "আমরা আবু বকরকে এই শর্তে নিরাপত্তা দিয়েছিলাম যে তিনি তাঁর ঘরেই তাঁর রবের ইবাদত করবেন। কিন্তু তিনি তা অতিক্রম করেছেন এবং তাঁর ঘরের আঙিনায় মসজিদ নির্মাণ করেছেন। তিনি প্রকাশ্যে সালাত ও তিলাওয়াত করছেন। আমরা আশঙ্কা করছি যে তিনি আমাদের সন্তানদের এবং মহিলাদের বিভ্রান্ত করবেন। সুতরাং আপনি তাঁর কাছে যান। যদি তিনি তাঁর ঘরের ভেতরে তাঁর রবের ইবাদত করার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকতে পছন্দ করেন, তবে তিনি তা করবেন। আর যদি তিনি তা প্রকাশ করা ছাড়া ক্ষান্ত না হন, তবে তাঁকে আপনার নিরাপত্তা ফিরিয়ে দিতে বলুন। কারণ আমরা আপনার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করাকে অপছন্দ করি, কিন্তু আবু বকরের এই প্রকাশ্যে ইবাদত করা আমরা মেনে নেব না।" আয়িশাহ বলেন: অতঃপর ইবনে দগিনা আবু বকরের কাছে এলেন এবং বললেন: "আপনি জানেন যে শর্তে আমি আপনার সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়েছিলাম; হয় আপনি সেটির মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকুন, নতুবা আমার নিরাপত্তা আমাকে ফিরিয়ে দিন। কারণ আরবরা যেন এটি না শোনে যে আমি যে ব্যক্তির সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়েছিলাম তার নিরাপত্তা রক্ষায় আমি ব্যর্থ হয়েছি, এটি আমি পছন্দ করি না।" আবু বকর বললেন: "আমি আপনার আশ্রয় ফিরিয়ে দিচ্ছি এবং আল্লাহর আশ্রয়েই সন্তুষ্ট থাকছি।" তখন আল্লাহর রাসূল মক্কায় ছিলেন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল বললেন: "আমাকে তোমাদের হিজরতের স্থান দেখানো হয়েছে। আমি দুটি পাথুরে প্রান্তরের মধ্যবর্তী লবণাক্ত ও খেজুরগাছ বিশিষ্ট একটি ভূমি দেখেছি।" এই প্রান্তর দুটি হলো হাররাহ। যখন আল্লাহর রাসূল এ কথা উল্লেখ করলেন, তখন যারা হিজরত করার তারা মদিনার দিকে হিজরত করলেন। আর যারা আবিসিনিয়ায় হিজরত করেছিলেন তাদের মধ্যে কিছু লোক মদিনায় ফিরে এলেন। আবু বকরও হিজরতের প্রস্তুতি নিলেন। আল্লাহর রাসূল তাঁকে বললেন: "ধৈর্য ধরুন, কারণ আমি আশা করছি যে আমাকেও অনুমতি দেওয়া হবে।" আবু বকর বললেন: "আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক, আপনি কি সত্যিই তা আশা করছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সুতরাং আবু বকর আল্লাহর রাসূলের সাথী হওয়ার জন্য নিজেকে মক্কায় আটকে রাখলেন এবং তাঁর কাছে থাকা দুটি সওয়ারিকে চার মাস ধরে বাবুল গাছের পাতা খাওয়ালেন।
[দেখুন: ৪৭৬ - ফাতহ: ৪/ ৪৭৫]
(ইয়াহইয়া বিন বুকাইর) এটি তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধিত করা হয়েছে, নতুবা তিনি হলেন ইয়াহইয়া বিন আবদুল্লাহ বিন বুকাইর।
(অতঃপর উরওয়াহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন) এটি একটি উহ্য বিষয়ের উপর সংযোজিত, অর্থাৎ: অমুক ব্যক্তি আমাকে এমনটি সংবাদ দিয়েছেন, অতঃপর উরওয়াহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন। (আমি বুঝতাম না) অর্থাৎ: আমি চিনতাম না (পিতামাতা) অর্থাৎ: আবু বকর এবং উম্মে রুমানকে, আর তিনি বৃদ্ধি করেছেন।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 54)