ইবনে সাঈদ ইবনে আদ-দুরাইস, তাসগির (ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ) সহকারে। (যাকারিয়া থেকে) অর্থাৎ: ইবনে খালিদ।

২১৯৪ - আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফল পরিপক্ক হওয়া প্রকাশ পাওয়ার আগে তা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন; তিনি বিক্রেতা ও ক্রেতা উভয়কেই নিষেধ করেছেন।"
[দেখুন: ১৪৮৬ - মুসলিম: ১৫৩৪ - ফাতহ: ৪/ ৩৯৪]
(বিক্রেতা ও ক্রেতা উভয়কেই নিষেধ করেছেন) অর্থাৎ: কারণ বিক্রেতা অন্যায়ভাবে অর্থ ভক্ষণ করে, আর ক্রেতা তাকে হারাম ভক্ষণে সম্মতি দেয়, এবং সম্ভবত এতে তার অর্থ বিনষ্ট হয়।

২১৯৫ - ইবনে মুকাতিল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুমাইদ আত-তবিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে যে: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খেজুর গাছের ফল লাল (পরিপক্ক) হওয়ার আগে তা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন।" আবু আব্দুল্লাহ বলেন: "অর্থাৎ তা লাল হওয়া পর্যন্ত।"
[দেখুন: ১৪৮৮ - মুসলিম: ১৫৫৫ - ফাতহ: ৪/ ৩৯৪]
(イবনে মুকাতিল) তিনি হলেন মুহাম্মাদ আল-মারওয়াযী। (আব্দুল্লাহ) অর্থাৎ: ইবনুল মুবারক।
(খেজুর গাছের ফল বিক্রয় করা) খেজুর গাছের কথা উল্লেখ করা হয়েছে সাধারণত অধিকাংশ ক্ষেত্রে এমন ঘটার ভিত্তিতে, নতুবা অন্যান্য সকল গাছও এর অন্তর্ভুক্ত। (পরিপক্ক হওয়া পর্যন্ত - তুযহু) 'তা' বর্ণে ফাতহা এবং 'ওয়াও' যোগে। অন্য এক পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তুযহী"। বলা হয়: 'যাহা ইয়াযহু' যখন তা দীর্ঘ ও পূর্ণ হয়, আর 'আযহা ইউযহী' যখন তা লাল বা হলুদ বর্ণ ধারণ করে।
(আবু আব্দুল্লাহ বলেন) অর্থাৎ: ইমাম বুখারী। 'তুযহু' শব্দের ব্যাখ্যা করতে গিয়ে। (অর্থাৎ লাল হওয়া পর্যন্ত) বা হলুদ হওয়া, অথবা এই জাতীয় কিছু।

২১৯৬ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালীম ইবনে হাইয়ান থেকে, সাঈদ ইবনে মীনা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফল পরিপক্ক হওয়ার আগে তা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন।" জিজ্ঞাসা করা হলো: পরিপক্ক হওয়া (তুশাক্কিহ) কী? তিনি বললেন: "লাল হওয়া, হলুদ হওয়া এবং তা থেকে খাওয়ার উপযোগী হওয়া।"
[দেখুন: ১৪৮৭ - মুসলিম: ১৫৩৬ (৮৪) - ফাতহ: ৪/ ৩৯৪]
(সালীম) 'সীন' বর্ণে ফাতহা এবং 'লাম' বর্ণে কাসরা যোগে। (তুশাক্কিহ) প্রথম বর্ণে যাম্মা, দ্বিতীয় বর্ণে ফাতহা এবং 'ক্বফ' বর্ণে কাসরা ও তাসদীদ সহকারে। বলা হয়: খেজুরের ফল পরিপক্ক হয়েছে (শাক্কাহা বা আশক্বাহা) যখন তা লাল বা হলুদ হয়। প্রথম বর্ণনাটির ব্যাখ্যা করা হয়েছে যা তিনি তার এই উক্তিতে উল্লেখ করেছেন: (জিজ্ঞাসা করা হলো: এবং তা কী...