কিসমিসের বিনিময়ে কিসমিস এবং খাদ্যের বিনিময়ে খাদ্য (১)।
(আর তা হলো শুকনো খেজুর বিক্রয় করা) যা ‘তা’ বর্ণ এবং মিম সাকিন সহকারে; অর্থাৎ: জমিনে থাকা শুকনো খেজুর। (গাছের তাজা খেজুরের বিনিময়ে) যা ‘ছা’ বর্ণ এবং মিম-এর ওপর জবর সহকারে; অর্থাৎ: খেজুর গাছের মাথায় থাকা সতেজ খেজুরের বিনিময়ে। (আঙ্গুর বাগানের ক্ষেত্রে) অর্থাৎ: আঙ্গুর গাছের ওপর থাকা আঙ্গুরের বিনিময়ে। (আর আরায়া বিক্রয়) সামনে আসা একটি অধ্যায়ে তিনি এর ব্যাখ্যা করেছেন। (এবং মুহাকালাহ) ‘হাকল’ শব্দ হতে উদ্ভূত: যা হলো শস্য এবং শস্যের ক্ষেত। শরীয়তের পরিভাষায় এটি হলো: শীষের ভেতরে থাকা গমকে পরিষ্কার গমের বিনিময়ে বিক্রয় করা। কারো মতে: পরিপক্ক হওয়ার আগেই শস্যকে গমের বিনিময়ে বিক্রয় করা। আর এই উভয় প্রকার বিক্রয় নিষিদ্ধ হওয়ার কারণ হলো: এটি রিবা আল-ফদল (অতিরিক্ত সুদ)-এর দিকে নিয়ে যায়। কেননা সমতা সম্পর্কে অজ্ঞ থাকা মানেই হলো আধিক্য থাকা নিশ্চিত হওয়া। আর দ্বিতীয় মতটিকে এটি সমর্থন করে যে, এক্ষেত্রে বিক্রয়ের উদ্দেশ্য এমন বস্তু দ্বারা আবৃত থাকে যা তার উপকারের অন্তর্ভুক্ত নয়।

২১৮৩ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উকাইল হতে, তিনি ইবনে শিহাব হতে, তিনি বলেন সালিম ইবনে আবদুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ফল পরিপক্ক হওয়ার আগে তা বিক্রয় করো না এবং সতেজ ফলের বিনিময়ে শুকনো খেজুর বিক্রয় করো না।"
[দেখুন: ১৭৮৬ - মুসলিম: ১৫৩৪ - ফাতহ: ৪/ ৩৮৩]
(ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর) এটি তার দাদার দিকে সম্বন্ধযুক্ত, অন্যথায় তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুকাইর। (উকাইল হতে) অর্থাৎ: ইবনে খালিদ ইবনে উকাইল আল-আইলি।
(যতক্ষণ না তার পরিপক্কতা প্রকাশ পায়) অর্থাৎ সাধারণত যে গুণের কারণে সেটি কাম্য হয়, সেই অবস্থায় পৌঁছানো পর্যন্ত।

২১৮৪ - সালিম বলেন: আবদুল্লাহ আমাকে যায়িদ ইবনে সাবিত হতে সংবাদ দিয়েছেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এরপর সতেজ খেজুর বা শুকনো খেজুরের বিনিময়ে 'আরিয়্যাহ' বিক্রয় করার অনুমতি দিয়েছেন, তবে এছাড়া অন্য কোনো ক্ষেত্রে অনুমতি দেননি।"
[দেখুন: ২১৭৩ - মুসলিম: ১৫৩৯ - ফাতহ: ৪/ ৩৮৩]
(এরপর) অর্থাৎ: শুকনো খেজুরের বিনিময়ে গাছের তাজা ফল বিক্রয় নিষিদ্ধ করার পর। ('আরিয়্যাহ' বিক্রয়ের ক্ষেত্রে) এটি 'আরায়া'-এর একবচন, যা 'উরি' শব্দ হতে উদ্ভূত যার অর্থ নগ্ন হওয়া বা পৃথক হওয়া; কারণ এটি আলাদা করা হয়েছে...--------------------------------------------
(১) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে নম্বর (২১৭১), অধ্যায়: ক্রয়-বিক্রয়, পরিচ্ছেদ: কিসমিসের বিনিময়ে কিসমিস এবং খাদ্যের বিনিময়ে খাদ্য বিক্রয়।