(সে যেন তা বিক্রি না করে) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সে যেন তা বিক্রি না করে"। (ইসমাইল অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন) যে ব্যক্তি খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করে। (সে যেন তা কবজা করার আগে বিক্রি না করে) আমাদের শায়খ বলেছেন: তিনি অর্থের অতিরিক্ততা বুঝাতে চেয়েছেন; কারণ তার উক্তি: (যতক্ষণ না তা কবজা করে) এর মধ্যে অর্থের দিক থেকে (যতক্ষণ না তা পুরোপুরি বুঝে নেয়) -এই উক্তির চেয়ে অতিরিক্ত অর্থ রয়েছে। কারণ, মেপে নেওয়ার মাধ্যমে তা পূর্ণভাবে বুঝে নেওয়া হতে পারে, যেমন বিক্রেতা তা মেপে দিল কিন্তু ক্রেতা তা কবজা করল না, বরং তা বিক্রেতার কাছেই রেখে দিল; যেমন মূল্য পরিশোধ করার জন্য। তিনি বলেন: এর মাধ্যমে ঐ ব্যক্তির জবাব জানা গেল যিনি এই অতিরিক্ততাকে নিছক শাব্দিক মনে করেছেন, যেখানে তিনি বলেছেন: অতিরিক্ততা হলো 'পরিপূর্ণ বুঝে নেওয়ার' স্থলে 'কবজা করা' শব্দটির ব্যবহার, নতুবা এই দুইয়ের অর্থ অভিন্ন (১)।

‌‌৫৬ - পরিচ্ছেদ: যার অভিমত হলো: যখন কেউ অনুমানের ভিত্তিতে (মাপজোখ ছাড়া) খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করবে, সে যেন তা তার আবাসে নিয়ে আসার আগে বিক্রি না করে, এবং এই বিষয়ে শিষ্টাচার।
(পরিচ্ছেদ: যার অভিমত হলো যখন কেউ অনুমানের ভিত্তিতে খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করবে) 'জিম' অক্ষরে তিন হরকত (যবর, যের, পেশ) যোগে। (সে যেন তা তার আবাসে নিয়ে আসার আগে বিক্রি না করে) অর্থাৎ: তার বাড়িতে, এবং একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার আবাসসমূহে"।
(এবং এই বিষয়ে শিষ্টাচার) এটি 'যার অভিমত' এর ওপর সমম্বিত, আর এর অর্থ হলো: সে বিষয়ের বর্ণনা।

২১৩৭ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সালিম ইবনে আবদুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে লোকেদের দেখেছি, তারা অনুমানের ভিত্তিতে খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করত, তাদের প্রহার করা হতো যেন তারা সেগুলো তাদের নিজেদের কেনা-বেচার স্থানে বিক্রি না করে, যতক্ষণ না তারা সেগুলো তাদের নিজ নিজ আবাসে নিয়ে আসে।"
[দেখুন: ২১২৩ - মুসলিম: ১৫২৭ - ফাতহ ৪/ ৩৫০]
(ইবনে উমর হতে) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবদুল্লাহ ইবনে উমর হতে" (তারা ক্রয় করত) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তারা কেনাবেচা করত" ।
(পরিচ্ছেদ: যখন কেউ কোনো মালপত্র বা পশু ক্রয় করে এবং তা রেখে দেয়) অর্থাৎ: তা পরিত্যাগ করে। (বিক্রেতার কাছে) এবং মালটি নষ্ট হয়ে যায়, (অথবা মারা যায়) অর্থাৎ: পশুটি। (কবজা করার আগে) অর্থাৎ: যা ছিল তার থেকে...--------------------------------------------
(১) "ফাতহুল বারী" ৪/ ৩৫০।