(باب:، وقوله {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا} [الجمعة: 11] وقوله جلَّ ذكره) سبقت الآيتان والتعليق الأوّل في قوله (باب: قول الله عز وجل {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا} والثّانية والتعليق في باب: التجارة في البرّ (1).

2064 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، قَال: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، قَال: "أَقْبَلَتْ عِيرٌ وَنَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الجُمُعَةَ، فَانْفَضَّ النَّاسُ إلا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا"، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا، وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعة: 11] [انظر: 936 - مسلم: 863 - فتح: 4/ 300]
(حَدَّثَنَا) في نسخة: "حدثني". (محمّد) أي: ابن سلام. (حدثني) في نسخة: "أَخْبَرَنَا". (عن حصين) أي: ابن عبد الرّحمن.
(قال: أقبلت عير إلى آخره) مرَّ ذكره في باب: قول الله تعالى: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا} [الجمعة: 11] (2) وأعاده؛ لاختلاف يسير في المتن والسند.

‌‌12 - بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالى: {أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: 267]
(باب: قول الله تعالى {أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} أي: من حلاله، وفي نسخة: "كلوا" بدل (أنفقوا) وهو غلط.

2065 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالتْ: قَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَنْفَقَتِ--------------------------------------------
(1) سلف معلقًا في كتاب: البيوع، باب: التجارة في البَرِّ وغيره.
(2) سلف برقم (2058) كتاب: البيوع، باب: قول الله عز وجل: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا}.
(পরিচ্ছেদ: এবং তাঁর বাণী {আর যখন তারা কোনো ব্যবসা বা খেল-তামাশা দেখে, তখন তারা সেদিকে ছুটে যায়} [জুমুআ: ১১] এবং তাঁর মহিমান্বিত বাণী) এই দুটি আয়াত এবং প্রথম তালীকটি (ব্যাখ্যামূলক আলোচনা) ইতিপূর্বে মহান আল্লাহর বাণী (পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী {আর যখন তারা কোনো ব্যবসা বা খেল-তামাশা দেখে তখন তারা সেদিকে ছুটে যায়}) এর আলোচনায় অতিবাহিত হয়েছে এবং দ্বিতীয় আয়াত ও তালীকটি 'স্থলে বাণিজ্য' পরিচ্ছেদে (১) অতিবাহিত হয়েছে।

২০৬৪ - মুহাম্মদ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে ফুযাইল আমাকে হুসাইন থেকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সালিম ইবনে আবিল জা'দ থেকে, তিনি জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "একটি বাণিজ্য কাফেলা আসল যখন আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে জুমুআর সালাত আদায় করছিলাম। তখন বারোজন ব্যক্তি ছাড়া অবশিষ্ট লোকেরা সেদিকে ছুটে গেল।" তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: {আর যখন তারা কোনো ব্যবসা বা খেল-তামাশা দেখে তখন তারা সেদিকে ছুটে যায় এবং আপনাকে দণ্ডায়মান অবস্থায় ছেড়ে যায়} [জুমুআ: ১১] [দ্রষ্টব্য: ৯৩৬ - মুসলিম: ৮৬৩ - ফাতহ: ৪/৩০০]
(হাদ্দাসানা - তিনি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন) এক পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হাদ্দাসানি" (তিনি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন)। (মুহাম্মদ) অর্থাৎ: ইবনে সালাম। (হাদ্দাসানি) এক পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আখবারানা" (তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন)। (হুসাইন থেকে) অর্থাৎ: ইবনে আবদুর রহমান।
(তিনি বলেন: একটি বাণিজ্য কাফেলা আসল—শেষ পর্যন্ত) এর উল্লেখ মহান আল্লাহর বাণী: {আর যখন তারা কোনো ব্যবসা বা খেল-তামাশা দেখে তখন তারা সেদিকে ছুটে যায়} [জুমুআ: ১১] (২) নামক পরিচ্ছেদে অতিবাহিত হয়েছে। তিনি এটি পুনরায় উল্লেখ করেছেন মতন ও সনদের সামান্য পার্থক্যের কারণে।

‌‌১২ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {তোমরা যা উপার্জন করেছ তার উৎকৃষ্ট অংশ থেকে ব্যয় কর} [বাকারা: ২৬৭]
(পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী {তোমরা যা উপার্জন করেছ তার উৎকৃষ্ট অংশ থেকে ব্যয় কর}) অর্থাৎ: তার হালাল অংশ থেকে। এক পাণ্ডুলিপিতে 'আনফিকু' (ব্যয় কর) এর পরিবর্তে 'কুলু' (আহার কর) শব্দ রয়েছে, যা ভুল।

২০৬৫ - উসমান ইবনে আবু শায়বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, জারীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মানসুর থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন সে ব্যয় করবে...--------------------------------------------
(১) এটি ক্রয়-বিক্রয় কিতাবের 'স্থলে ও অন্যান্য স্থানে বাণিজ্য' পরিচ্ছেদে মুয়াল্লাক হিসেবে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এটি ২০৫৮ নম্বরে ক্রয়-বিক্রয় কিতাবের 'মহান আল্লাহর বাণী: {আর যখন তারা কোনো ব্যবসা বা খেল-তামাশা দেখে তখন তারা সেদিকে ছুটে যায়}' পরিচ্ছেদে অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 496)