হাজ্জের মাসের। আর সুরাকা ইবন মালিক ইবন জু'শুম (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে জামরাতে আকাবায় সাক্ষাৎ করেন যখন তিনি সেখানে পাথর নিক্ষেপ করছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি কেবল আপনাদের জন্যই নির্দিষ্ট? তিনি বললেন: "না, বরং এটি চিরকালের জন্য।"
[দ্রষ্টব্য: ১৫৫৭ - মুসলিম: ১২১৬ - ফাতহ: ৩/ ৬০৬]
(তিনি ও তাঁর সাহাবীগণ ইহরাম বাঁধলেন) রাফ' (পেশ) যোগে, অন্য এক পাণ্ডুলিপিতে নসব (যবর) যোগে এসেছে। (এবং তালহা) অর্থাৎ: ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন উসমান আত-তাইমি আল-কুরাশি। (এবং তাঁর সাথে কুরবানির পশু ছিল) অন্য এক পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "এবং তাঁর সাথে একটি কুরবানির পশু ছিল।" (এবং নিশ্চয়ই নবী) হামজার কাসরা এবং ফাতহা উভয় পাঠে। (যেন তারা এটিকে বানিয়ে নেয়) সর্বনামটি হজের দিকে নির্দেশ করছে, আর একে স্ত্রীলিঙ্গ করা হয়েছে হজ্জাহ (একটি হজ) বিবেচনায়। (তারা তাওয়াফ করবে) অর্থাৎ: "কা'বা ঘরের", যেমনটি অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে এসেছে। (আমরা কি রওয়ানা হব?) অর্থাৎ: প্রশ্নবোধক হামজা উহ্য ধরে এর অর্থ হবে "আমরা কি রওয়ানা হব?"। (এমতাবস্থায় যে আমাদের কারো লিঙ্গ থেকে ফোঁটা ঝরছে) অর্থাৎ: বীর্যের ফোঁটা। তারা এটি একারণেই বলেছিলেন যে, তাদের জন্য ইহরাম খোলা কষ্টকর মনে হয়েছিল অথচ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখনও ইহরাম অবস্থায় ছিলেন। এর মর্মার্থ হলো: ইহরাম খুলে ফেলা আমাদের স্ত্রীদের সাথে মিলনের দিকে নিয়ে যাবে, অতঃপর আমরা এর পরপরই হজের ইহরাম বাঁধব এবং বের হব এমতাবস্থায় যে, মিলনের নিকটবর্তী সময়ের কারণে আমাদের কারো লিঙ্গ থেকে বীর্য ঝরবে। অথচ হজের অবস্থা ভোগ-বিলাসের পরিপন্থী, তবে এটি কীভাবে সম্ভব? (আমি যদি আমার এই বিষয়ের পরিণাম আগে জানতাম যা পরে জেনেছি) তিনি (আলাইহিস সালাম) যে বিষয়টি পরে জেনেছেন তা হলো—তাঁর সাহাবীদের মনে হজের ইহরাম ভেঙে উমরায় রূপান্তর করার কারণে তাঁর থেকে ভিন্ন হওয়ার যে কষ্ট অনুভূত হয়েছিল, এমনকি তারা থমকে গিয়েছিলেন বা দ্বিধাগ্রস্ত হয়ে পুনরায় জিজ্ঞাসা করেছিলেন। (অবশ্যই আমি ইহরাম বাঁধতাম) অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "অবশ্যই আমি হালাল হতাম"। এর বর্ণনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। (তিনি তাওয়াফ করেননি) অর্থাৎ: "কা'বা ঘরের", যেমনটি অন্য এক পাণ্ডুলিপিতে আছে। (যখন তিনি পবিত্র হলেন) হা বর্ণের যম্মাহ ও ফাতহা উভয় পাঠে। (আকাবায়) অন্য এক পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "তিনি আকাবায় থাকাকালীন", এবং হাদিসের ব্যাখ্যা অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌৭ - পরিচ্ছেদ: কুরবানির পশু ব্যতীত হজের পর উমরা করা
(পরিচ্ছেদ: হজের পর উমরা করা) অর্থাৎ: হজের মাসসমূহের মধ্যে। (কুরবানির পশু ব্যতীত) অর্থাৎ: যা আবশ্যক হয় তেমন পশু ছাড়াই।

১৭৮৬ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আয়িশা (রা.) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: আমরা যিলহজ্জ মাসের চাঁদ উদয়ের কাছাকাছি সময়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি উমরার ইহরাম বাঁধতে পছন্দ করে, সে যেন ইহরাম বাঁধে, আর যে ব্যক্তি পছন্দ করে...