১৪৯ - অধ্যায়: মক্কা থেকে ফেরার সময় যে ব্যক্তি ‘যী-তুয়া’ নামক স্থানে অবতরণ করে
(অধ্যায়: মক্কা থেকে ফেরার সময় যে ব্যক্তি যী-তুয়া নামক স্থানে অবতরণ করে) অর্থাৎ: তার গন্তব্যের অভিমুখে।

১৭৬৯ - এবং মুহাম্মদ ইবনে ঈসা বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, "তিনি যখন (মক্কায়) আসতেন তখন যী-তুয়াতে রাত্রিযাপন করতেন, এমনকি যখন ভোর হতো তখন তিনি প্রবেশ করতেন। আর যখন তিনি প্রস্থান করতেন তখন যী-তুয়া হয়ে যেতেন এবং সেখানে ভোর হওয়া পর্যন্ত রাত্রিযাপন করতেন।" তিনি উল্লেখ করতেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এরূপ করতেন।
[দ্রষ্টব্য: ৪৯১ - মুসলিম: ১২৫৯ - ফাতহ: ৩/ ৫৯২]
(হাম্মাদ) অর্থাৎ: ইবনে সালামাহ। (আইয়ুব থেকে) অর্থাৎ: আস-সাখতিয়ানী।
(যখন তিনি আসতেন) অর্থাৎ: মদীনা থেকে মক্কার দিকে। (যী-তুয়াতে) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে আছে: "যী-তুয়া হতে"।

১৫০ - অধ্যায়: হজের দিনগুলোতে ব্যবসা-বাণিজ্য এবং জাহেলী যুগের বাজারগুলোতে ক্রয়-বিক্রয় করা
(অধ্যায়: মৌসুমের দিনগুলোতে ব্যবসা-বাণিজ্য) ‘মৌসুম’ (মওসিম) শব্দটি ‘সিমাহ’ থেকে উদ্গত যার অর্থ হলো চিহ্ন; কারণ মানুষ সেখানে সমবেত হয়, তাই এটি তাদের সমাবেশের একটি চিহ্ন। আর (বিক্রয়) শব্দটি যের অবস্থায় ‘ব্যবসা’ শব্দের ওপর সংযোজিত (আতফ)। (জাহেলী যুগের বাজারগুলোতে) আর তা হলো চারটি: উকায, যুল-মাজায, মাজান্নাহ এবং হুবাইশাহ। অচিরেই এগুলোর বর্ণনা আসবে।

১৭৭০ - উসমান ইবনে আল-হাইসাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে দীনার বলেছেন: ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেছেন: "জাহেলী যুগে ‘যুল-মাজায’ ও ‘উকায’ ছিল মানুষের ব্যবসার বাজার। অতঃপর যখন ইসলাম আসলো, তখন তারা যেন এটাকে অপছন্দ করতে লাগলেন, শেষ পর্যন্ত হজের মৌসুম সম্পর্কে এই আয়াত নাযিল হলো: {তোমাদের প্রতি কোনো গুনাহ নেই যদি তোমরা তোমাদের রবের অনুগ্রহ অন্বেষণ করো} [সূরা আল-বাকারা: ১৯৮]।" [২০৫০, ২০৮৯, ৪৫১৯ - ফাতহ: ৩/ ৫৯৩]
(ইবনে জুরাইজ) তিনি হলেন আব্দুল মালিক। (যুল-মাজায) মীম অক্ষরে যবর সহকারে: একটি স্থানের নাম।--------------------------------------------
(১) দেখুন: "মুজামুল বুলদান" ৫/ ৫৫।