এবং (আল-হারাম) শব্দটি একটি পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে; সেই অনুযায়ী মক্কাকে 'আল-বালদাহ' (নগরী) হিসেবে নামকরণের কারণ—যা অন্যান্য সকল জনপদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য হতে পারে—তা হলো, এটি এমন এক নগরী যা সকল কল্যাণকে একত্রিত করেছে এবং এই নামে অভিহিত হওয়ার প্রকৃত হকদার; কারণ এটি অন্য সকল জনপদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। যেমনটি কাবাকে নিরঙ্কুশভাবে 'আল-বাইত' (গৃহ) বলা হয় সকল গৃহের ওপর তার শ্রেষ্ঠত্বের কারণে। 'ইয়াওমা তালকাওনা' (যেদিন তোমরা সাক্ষাৎ করবে) এখানে 'ইয়াওম' শব্দটি 'নসব' (যবর) এবং 'জর' (জের) উভয় অবস্থায় তানভীনসহ ও তানভীন ছাড়া পঠিত হয়েছে, যা আল-কিরমানি (১) উল্লেখ করেছেন; তবে এটি ফাতহা ও কাসরাসহ বর্ণিত হয়েছে, আর আমি যা প্রকাশ করেছি তা-ই অধিক উত্তম। (হে আল্লাহ, আপনি সাক্ষী থাকুন) অর্থাৎ: আমি আপনার পক্ষ থেকে আমার ওপর অর্পিত প্রচারের দায়িত্ব পালন করেছি। (যাকে পৌঁছানো হলো) এখানে 'লাম' অক্ষরে ফাতহা (যবর) হবে। (অধিক সংরক্ষণকারী) অর্থাৎ: আমার কথার অর্থ যে শুনেছে তার চেয়ে অধিক মুখস্থকারী ও অনুধাবনকারী। (শ্রবণকারী অপেক্ষা) অর্থাৎ: যে ব্যক্তি আমার থেকে এটি শুনেছে। আর এই হাদিসের ব্যাখ্যা 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: যাকে পৌঁছানো হলো সে শ্রবণকারী অপেক্ষা অধিক সংরক্ষণকারী হতে পারে' (২) অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(সুতরাং তোমরা ফিরে যেয়ো না) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আর তোমরা ফিরে যেয়ো না"। (অতঃপর তিনি বললেন: নিশ্চয় এটি) একটি পাণ্ডুলিপিতে 'ফা' বর্জন করে রয়েছে: "তিনি বললেন: নিশ্চয় এটি" ।

১৭৪২ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আসিম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে যায়েদ তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনায় থাকাকালীন বললেন: "তোমরা কি জানো আজ কোন দিন?" তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল অধিক ভালো জানেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত দিন। তোমরা কি জানো এটি কোন শহর?" তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল অধিক ভালো জানেন। তিনি বললেন: "এটি একটি সম্মানিত শহর। তোমরা কি জানো এটি কোন মাস?" তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল অধিক ভালো জানেন। তিনি বললেন: "এটি একটি সম্মানিত মাস।" তিনি আরও বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের সম্মানকে একে অপরের জন্য হারাম করে দিয়েছেন, যেমন হারাম তোমাদের এই দিনটি, তোমাদের এই মাসটিতে এবং তোমাদের এই শহরটিতে।" হিশাম ইবনুল গাজ বলেন: নাফে' ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোরবানির দিন কঙ্কর নিক্ষেপের স্থানগুলোর (জামারাত) মাঝখানে দাঁড়িয়ে সেই হজে—যা তিনি করেছিলেন—বললেন: "এটিই হলো হজ্জে আকবরের দিন।" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে লাগলেন: "হে আল্লাহ, আপনি সাক্ষী থাকুন" এবং তিনি লোকেদের কাছ থেকে বিদায় নিলেন।--------------------------------------------
(১) "আল-বুখারি বি-শারহিল কিরমানি" ৮/২০৩।
(২) পূর্বে ৬৭ নম্বর হাদিসে গত হয়েছে; কিতাব: ইলম (জ্ঞান), অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যাকে পৌঁছানো হলো সে শ্রবণকারী অপেক্ষা অধিক সংরক্ষণকারী হতে পারে"।