যে ব্যক্তি ফজরের সূর্য উদিত হওয়ার আগে মুজদালিফার রাতে আরাফায় অবস্থান করেনি তার হজ ছুটে গেছে (১) - এই বক্তব্যটি দুর্বল, যেমনটি ইবনে হাজম (২) বলেছেন।

‌‌৯২ - অধ্যায়: আরাফা থেকে ফেরার সময়ের গতিবিধি
(অধ্যায়: আরাফা থেকে ফেরার সময়ের গতিবিধি) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আরাফাত থেকে"। সেখান থেকে তাদের প্রস্থানকে 'দাফ' (ঠেলে বের হওয়া) নামকরণ করা হয়েছে কারণ তারা যখন প্রস্থান করে তখন তাদের ভিড় লেগে যায় এবং একে অপরকে ধাক্কা দেয়।

১৬৬৬ - আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে মালিক বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম বিন উরওয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: উসামা (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এমতাবস্থায় যে আমি উপবিষ্ট ছিলাম: বিদায় হজের সময় আরাফা থেকে ফেরার পথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে চলতেন? তিনি বললেন: "তিনি 'আনাক' (মধ্যম গতিতে) চলতেন, আর যখনই কোনো প্রশস্ত জায়গা পেতেন তখন 'নাস' (দ্রুতগতিতে) চলতেন।" হিশাম বলেন: 'নাস' হলো 'আনাক'-এর চেয়ে দ্রুতগতি। [আবু আব্দুল্লাহ বলেন]: "'ফাজওয়াহ' অর্থ প্রশস্ত স্থান, এর বহুবচন হলো 'ফাজওয়াত' এবং 'ফিজা', একইভাবে 'রাকওয়াহ' এর বহুবচন 'রিকা'।" {মানাস} [সূরা সোয়াদ: ৩]: "পলায়নের সময় নয়"।
[২৯৯৯, ৪৪১৩ - মুসলিম: ১২৮৬ - ফাতহ: ৩/ ৫১৮]
(উসামাকে জিজ্ঞাসা করা হলো) অর্থাৎ: জায়েদ বিন হারিসার পুত্রকে। (আমি উপবিষ্ট ছিলাম) অর্থাৎ: তাঁর সাথে। (তিনি বললেন) অর্থাৎ: উসামা। (তিনি ছিলেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "অতঃপর তিনি ছিলেন" অর্থাৎ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। (আনাক গতিতে চলতেন) আইন ও নুন বর্ণের ফাতাহ (যবর) যোগে এবং মাসদার হিসেবে নসব প্রাপ্ত হয়েছে, যেমন 'পিছু হটা' অর্থে 'কাহকারা' শব্দের ব্যবহার। এটি হলো ধীরগতি এবং দ্রুতগতির মধ্যবর্তী চাল।
(ফাজওয়াহ) ফা বর্ণের ফাতাহ এবং জীম বর্ণের সুকুন যোগে, অর্থাৎ প্রশস্ত স্থান যেমনটি সামনে আসবে। (নাস) নুন এবং তাশদীদযুক্ত সাদ বর্ণের ফাতাহ যোগে, অর্থাৎ অত্যন্ত দ্রুতগতিতে চলা যা গন্তব্যে পৌঁছে দেয়। আর হিশামের এই উক্তির উদ্দেশ্য এটাই: (হিশাম বলেন: নাস হলো আনাক-এর উপরে) অর্থাৎ গতির দিক থেকে তার চেয়ে বেশি দ্রুত। (ফাজওয়াহ) একটি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: ফাজওয়াহ"। (এবং ফিজা) কাসরা (যের) যোগে...--------------------------------------------
(১) মালিক 'মুয়াত্তা' গ্রন্থে (১৩৪৩) বর্ণনা করেছেন, কিতাব: মানাসিক, অধ্যায়: যার হজ ছুটে গেছে তার আরাফায় অবস্থান।
(২) দেখুন: "আল-মুহাল্লা" ৭/ ১২২ - ১২৩।