৯ - অধ্যায়: প্রত্যাখ্যান হওয়ার পূর্বে দান
(অধ্যায়: প্রত্যাখ্যান হওয়ার পূর্বে দান) অর্থাৎ: এমন সময়ের পূর্বে তা প্রদান করা যে সময় সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, তখন তা দাতার নিকট ফিরিয়ে দেওয়া হবে।

১৪১১ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'বাদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হারিসাহ ইবনে ওয়াহাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা দান করো, কেননা তোমাদের নিকট এমন এক সময় আসবে যখন মানুষ তার সদকা নিয়ে ঘুরে বেড়াবে কিন্তু তা গ্রহণ করার মতো কাউকে পাবে না। তখন সেই ব্যক্তি বলবে: যদি তুমি এটি গতকাল নিয়ে আসতে তবে আমি তা গ্রহণ করতাম, কিন্তু আজ আমার এর কোনো প্রয়োজন নেই।"
[১৪২৪, ৭১২০ - মুসলিম: ১০১১ - ফাতহ: ৩/ ২৮১]
(বিহা) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ফীহা" (তাতে/এ বিষয়ে)।
আর হাদিসটিতে রয়েছে: দান করার প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং তাতে দ্রুততা অবলম্বন করা।

১৪১২ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুয যিনাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমাদের মধ্যে সম্পদ প্রচুর হবে, এমনকি তা উপচে পড়বে, ফলে সম্পদের মালিক চিন্তিত হয়ে পড়বে যে কে তার সদকা গ্রহণ করবে। এমনকি সে তা পেশ করবে, তখন যাকে তা পেশ করা হবে সে বলবে: আমার কোনো প্রয়োজন নেই।"
[দ্রষ্টব্য: ৮৫ - মুসলিম: ১৫৭ - ফাতহ: ৩/ ২৮১]
(আবুয যিনাদ) তার নাম: যাকওয়ান। (আবদুর রহমান থেকে) তিনি হলেন ইবনে হুরমুজ আল-আ'রাজ।
(ফাইয়াফীদা) প্রথম অক্ষরে ফাতহাহ (যবর) সহ, এটি 'ফাদা আল-ইনাউ' (পাত্র উপচে পড়া) থেকে এসেছে, যখন তা পূর্ণ হয়ে যায়। (হাত্তা ইউহিম্মা) ইয়া-তে দম্মাহ (পেশ) এবং হা-তে কাসরাহ (যের) সহ, এটি 'আহাম্মাহুল আমরু' থেকে এসেছে: যখন কোনো বিষয় তাকে অস্থির করে তোলে। আবার ইয়া-তে ফাতহাহ ও হা-তে দম্মাহ সহ (হামমাহু) পঠিত হয়, যা 'হামমাহুশ শাইয়ু' থেকে এসেছে: যখন কোনো কিছু তাকে দুঃখিত করে। (রাব্বাল মা-লি) নসব (যবর) যোগে, উভয় পঠন অনুসারে এটি ক্রিয়ার মাফউল (কর্ম)। (মান ইয়াকবালু সদাকাতাহু) একইভাবে এর ফায়েল (কর্তা)। আবার বলা হয়েছে: দ্বিতীয় পঠন অনুযায়ী 'আল-মালু' (সম্পদ) হলো ফায়েল, আর (মান ইয়াকবালু সদাকাতাহু) হলো মাফউল, যেখানে 'ইউহিম্মা' ক্রিয়াটি 'ইচ্ছা করা' অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মান ইয়াকবালুহু সদাকাতান"। (ইয়ারিদাহু) প্রথম অক্ষরে ফাতহাহ সহ। (লা আরাবা লী) অর্থাৎ: এতে আমার কোনো প্রয়োজন নেই।