হাদিসে রয়েছে: স্বপ্নের বিষয়ে গুরুত্ব প্রদান করা, সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা মুস্তাহাব হওয়া, সালাতের পর তা উল্লেখ করা, মিথ্যা বলা থেকে এবং কুরআন তিলাওয়াত ও তার ওপর আমল বর্জন করা থেকে সতর্ক করা, ব্যভিচারী ও সুদখোরের ওপর কঠোরতা আরোপ, সকল সৃষ্টির শিশুদের সৌভাগ্য এবং অন্যদের ওপর শহীদদের শ্রেষ্ঠত্বের বর্ণনা; আর এই স্বপ্নটি অনেক মহান হিকমত বা প্রজ্ঞাকে অন্তর্ভুক্ত করেছে। এই বিষয়গুলো বিন্যস্ত করার পদ্ধতি হলো: অবস্থা সওয়াব (প্রতিদান) অথবা আজাব (শাস্তি) থেকে মুক্ত নয়। সওয়াব হয় আল্লাহর রাসূলের জন্য, যাঁর মর্যাদা মেঘমালার মতো সবার ঊর্ধ্বে। নতুবা তা উম্মতের জন্য, যা তিনটি স্তরে বিভক্ত— সর্বনিম্ন স্তর শিশুদের জন্য, মধ্যম স্তর সাধারণ মানুষের জন্য এবং সর্বোচ্চ স্তর শহীদগণ ও ইবরাহিম আলাইহিস সালামের জন্য। যদিও শহীদদের চেয়ে তাঁর মর্যাদা অনেক উচ্চ, তবুও গাছের নিচে তাঁর অবস্থানের রহস্য হলো—তিনি আল্লাহর খলীল ও নবীদের পিতা; এটি এই বিষয়ের দিকে ইঙ্গিত দেয় যে তিনিই মিল্লাত বা দ্বীনের মূল ভিত্তি। তাঁর পরবর্তী সকল তাওহীদপন্থী তাঁর অনুসারী; তাঁর নির্দেশেই তারা ইসলামের বৃক্ষে আরোহণ করে এবং জান্নাতে প্রবেশ করে।
আর শাস্তি হলো: হয় এমন কোনো কথা বলার কারণে যা বলা সমীচীন নয়, অথবা এমন কথা না বলার কারণে যা বলা উচিত ছিল, অথবা শারীরিক কোনো কাজের কারণে যেমন ব্যভিচার, অথবা আর্থিক কোনো কাজের কারণে যেমন সুদ।

‌‌৯৪ - পরিচ্ছেদ: সোমবার মৃত্যু হওয়া
(পরিচ্ছেদ: সোমবার মৃত্যু হওয়া) অর্থাৎ: এতে মৃত্যু হওয়ার বর্ণনা।

১৩৮৭ - মুআল্লা ইবনে আসাদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি বললেন: তোমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কয়টি কাপড়ে কাফন দিয়েছিলে? তিনি বললেন: "তিনটি সাদা সাহুলি কাপড়ে, যার মধ্যে কোনো জামা বা পাগড়ি ছিল না।" আর তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোন দিন ইন্তেকাল করেছিলেন? তিনি বললেন: "সোমবার।" তিনি বললেন: আজ কী বার? তিনি বললেন: "সোমবার।" তিনি বললেন: আমি আশা করি আমার মৃত্যু এখন এবং রাতের মধ্যবর্তী সময়ের মধ্যেই হবে। অতঃপর তিনি তাঁর পরিহিত একটি কাপড়ের দিকে তাকালেন, যা পরিহিত অবস্থায় তিনি অসুস্থ ছিলেন।