তিহামাহ, এবং এর মধ্যে যা কিছু ইরাক ভূখণ্ডের দিকে উচ্চতর হয়েছে, তা-ই হলো নজদ। (তিনি বললেন: তিনি বললেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি বললেন: তিনি বললেন"। (সেখানে) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ঠিক সেখানে"। (এবং তাতে) অর্থাৎ: নজদ-এ। (শয়তানের শিং) অর্থাৎ: তার অনুসারী জাতি ও দল।

‌‌২৮ - অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী: {আর তোমরা তোমাদের রিজিক বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যারোপ করবে} [আল-ওয়াকিআ: ৮২]
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: "তোমাদের কৃতজ্ঞতা"।
(অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী: {আর তোমরা তোমাদের রিজিক বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যারোপ করবে}) অর্থাৎ: আল্লাহর বৃষ্টিদানের ক্ষেত্রে, যেখানে তোমরা বলেছ: আমরা অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি পেয়েছি। (ইবনে আব্বাস বলেছেন) {তোমাদের রিজিক} এর তাফসিরে (তোমাদের কৃতজ্ঞতা)। রিজিকের আবশ্যিক বিষয় 'কৃতজ্ঞতা'র ওপর রূপক অর্থে রিজিক শব্দের প্রয়োগ করা হয়েছে, অথবা তিনি 'তোমাদের রিজিকের কৃতজ্ঞতা' উদ্দেশ্য করেছেন, সেক্ষেত্রে এখানে একটি শব্দ উহ্য রয়েছে, অথবা 'রিজিক' কৃতজ্ঞতারই একটি নাম।

১০৩৮ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সালিহ ইবনে কায়সান থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুদায়বিয়াতে আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন এমন এক বৃষ্টির পর যা রাতে হয়েছিল। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি মানুষের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন: "তোমরা কি জানো তোমাদের প্রতিপালক কী বলেছেন?" তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "আমার বান্দাদের মধ্যে কেউ আমার প্রতি বিশ্বাসী এবং কেউ অবিশ্বাসী হয়ে ভোরে উপনীত হয়েছে। অতঃপর যে বলেছে: আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর দয়ায় আমরা বৃষ্টি পেয়েছি, সে আমার প্রতি বিশ্বাসী এবং নক্ষত্রের প্রতি অবিশ্বাসী। আর যে বলেছে: অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে (বৃষ্টি হয়েছে), সে আমার প্রতি অবিশ্বাসী এবং নক্ষত্রের প্রতি বিশ্বাসী।"
(ইসমাঈল) অর্থাৎ: ইবনে আবী উওয়াইস।
(হুদায়বিয়াতে) মুহাক্কিকগণের মতে 'ইয়া' বর্ণটি হালকা উচ্চারণে এবং অধিকাংশ মুহাদ্দিসের মতে তা তাশদীদযুক্ত উচ্চারণে। এর নামকরণ করা হয়েছে একটি বাঁকানো গাছের নামে যার নিচে বাইয়াতে রিদওয়ান অনুষ্ঠিত হয়েছিল। (রাতে) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "রাতের বেলায়"। (নক্ষত্রের প্রতি অবিশ্বাসী) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং নক্ষত্রের প্রতি অবিশ্বাসী" ।
অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে হাদিসের সামঞ্জস্যের দিকটি হলো: তারা কর্মসমূহকে অন্যের দিকে নিসবত বা আরোপ করত...