অর্থাৎ ইবনে হাম্মাম। (ইবনে জুরাইজ) তিনি হলেন আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আজিজ। (আমর) অর্থাৎ: ইবনে দীনার।
(যে আবু মাবাদ) তিনি হলেন ইবনে আব্বাসের মুক্ত দাস নাফিয (যে জিকিরে উচ্চস্বর করা) অর্থাৎ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সমাপ্ত হওয়ার পর।
(নবীর যুগে) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল্লাহর রাসূলের যুগে" অর্থাৎ: তাঁর সময়ে। (আমি জানতাম) অর্থাৎ: আমি চিনতাম, যেমনটি পরবর্তী হাদিসে ব্যক্ত করা হয়েছে, যদিও অধিকাংশের মত হলো যে, ‘ইলম’ (জ্ঞান) ব্যবহৃত হয় সামষ্টিক বিষয়ের ক্ষেত্রে আর ‘মা’রিফাত’ (পরিচয়) ব্যবহৃত হয় বিশেষ বা আংশিক বিষয়ের ক্ষেত্রে। (তা দ্বারা) অর্থাৎ উচ্চস্বরে শব্দ করার দ্বারা, যা বৈধ। তবে জমহুর উলামায়ে কেরামের নিকট প্রধান মত হলো: উচ্চস্বরে না করা মুস্তাহাব এবং হাদিসে বর্ণিত উচ্চস্বরের বিষয়টি এই অর্থে গ্রহণ করা হবে যে, তা ছিল উপস্থিতদের জিকিরের পদ্ধতি শিক্ষা দেওয়ার উদ্দেশ্যে।

৮৪১ - ইসহাক বিন নাসর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে আব্বাসের মুক্ত দাস আবু মাবাদ তাকে সংবাদ দিয়েছেন: ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা তাকে সংবাদ দিয়েছেন: "ফরজ সালাত থেকে মানুষের ফিরে আসার সময় জিকিরে শব্দ উচ্চ করা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে প্রচলিত ছিল।" ইবনে আব্বাস বলেন: "আমি যখন তা শুনতাম তখন তারা (সালাত থেকে) ফিরেছে বলে জানতাম।"
[৮৪২ - মুসলিম: ৫৮৩ - ফাতহ: ২/ ৩২৪]
(আলী বিন আব্দুল্লাহ) অর্থাৎ: আল-মাদিনী, এবং (ইবনে আব্দুল্লাহ) শব্দটি একটি পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে। (সুফিয়ান) অর্থাৎ: ইবনে উয়াইনাহ।
(তাকবীরের মাধ্যমে) অর্থাৎ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সমাপ্ত হওয়ার পর, এবং এখানে (তাকবীর) শব্দ দ্বারা ব্যক্ত করা হয়েছে যা মূলত আংশিক উল্লেখ করে পূর্ণাঙ্গ বিষয়কে বুঝানোর অন্তর্ভুক্ত, অন্যথায় এটি জিকিরের পূর্বোক্ত বর্ণনার তুলনায় অধিকতর সুনির্দিষ্ট।
(আলী বলেছেন) অর্থাৎ: ইবনে আল-মাদিনী, একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আলী বলেছেন" ওয়াও সহকারে, অন্যটিতে রয়েছে: "আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"। (সুফিয়ান) অর্থাৎ: ইবনে উয়াইনাহ। (অধিক সত্য) এটি শ্রেষ্ঠত্ববোধক শব্দ, আর এতে শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান মূলত সংবাদের ব্যক্তিদের ভিন্নতার বিবেচনায়, অন্যথায় সত্যের মূল বিষয়টি...