এর (হাদিসের) মিল রয়েছে শিরোনামের দ্বিতীয় অংশের সাথে; কারণ সালাতের শুরুতে তাকবির কেবল সালাত উদ্বোধনের সময়ই হয়ে থাকে। এর মাধ্যমে সেই আপত্তিটি বাতিল হয়ে গেল যাতে বলা হয়েছে যে: হাদিস এবং শিরোনামের মধ্যে কোনো মিল নেই।
কিরমানি একে এমনভাবে ব্যাখ্যা করেছেন যাতে অতিরিক্ত কষ্টকল্পনা রয়েছে। অতঃপর তিনি বলেন: এটি বলা হয়ে থাকে যে, ইমাম বুখারীর অভ্যাস হলো শিরোনামের সাথে মানানসই হাদিসের সাথে এমন বিষয়ও উল্লেখ করা যা ওই হাদিসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যদিও তা মূল শিরোনামের সাথে সরাসরি সামঞ্জস্যপূর্ণ না হয় (১)।

৭৩৩ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘোড়া থেকে পড়ে গেলেন, ফলে তাঁর শরীরের চামড়া ছিলে গেল। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে বসে সালাত আদায় করলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বসে সালাত আদায় করলাম। এরপর তিনি সালাত শেষে ফিরে বললেন: "ইমাম নির্ধারণ করা হয়েছে—কিংবা ইমাম নিযুক্ত করা হয়েছে—যাতে তাকে অনুসরণ করা হয়। সুতরাং তিনি যখন তাকবির বলেন তখন তোমরা তাকবির বলো, তিনি যখন রুকু করেন তখন রুকু করো, তিনি যখন মাথা তোলেন তখন তোমরা মাথা তোলো, তিনি যখন বলেন: 'আল্লাহ ওই ব্যক্তির কথা শোনেন যে তাঁর প্রশংসা করে', তখন তোমরা বলো: 'হে আমাদের রব, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা', আর তিনি যখন সিজদা করেন তখন তোমরা সিজদা করো।"
[দ্রষ্টব্য: ৩৭৮ - মুসলিম: ৪১১ - ফাতহ: ২/ ২১৬]
(কুতায়বা ইবনে সাঈদ) 'ইবনে সাঈদ' শব্দটুকু একটি পাণ্ডুলিপিতে নেই। (হাদ্দাসানা আল-লায়স) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'হাদ্দাসানা লায়সুন'।
(ফাজুহিফা) অর্থাৎ তাঁর শরীরের চামড়া ছিলে গেল। (রব্বানা লাকাল হামদ) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'রব্বানা ওয়া লাকাল হামদ' অর্থাৎ আমরা আপনার প্রশংসা করেছি এবং আপনার জন্যই সকল প্রশংসা; এখানে 'ওয়া' (এবং) অব্যয়টি বুঝায় যে প্রশংসা দুবার করা হয়েছে।
হাদিসের বাহ্যিক রূপ হলো: এগুলো ওয়াজিব হওয়া, কিন্তু নির্ভরযোগ্য আলিমগণের ইজমা বা ঐক্যমত এই নির্দেশটিকে ওয়াজিব হওয়া থেকে সরিয়ে দিয়েছে। আর এই অধ্যায়ের হাদিসগুলোর সাথে সংশ্লিষ্ট আলোচনা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।

৭৩৪ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল যিনাদ আমার নিকট আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইমাম নিযুক্ত করা হয়েছে কেবল তাকে অনুসরণ করার জন্য। সুতরাং তিনি যখন তাকবির বলেন তখন তোমরা তাকবির বলো, তিনি যখন রুকু করেন তখন রুকু করো, তিনি যখন বলেন: 'আল্লাহ ওই ব্যক্তির কথা শোনেন যে তাঁর প্রশংসা করে', তখন তোমরা বলো: 'হে আমাদের রব, এবং আপনার জন্যই সকল প্রশংসা', তিনি যখন সিজদা করেন তখন সিজদা করো, আর তিনি যখন বসে সালাত আদায় করেন তখন তোমরা সকলে বসেই সালাত আদায় করো।"
[দ্রষ্টব্য: ৭২২ - মুসলিম: ৪১৪, ৪১৭ - ফাতহ: ২/ ২১৬]--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: "আল-বুখারী বি-শারহিল কিরমানি" ৫/ ১০৩।