أجدْك، كأنَّها تريد الموت؟ قال: إن لَم تجديني فأتِي أبا بكر)) .
3 ـ روى البخاري في صحيحه (678) عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: ((مرض النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فاشتدَّ مرضُه، فقال: مُروا أبا بكرٍ فليصلِّ بالناس)) الحديث، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (420) .
وجاء أمره صلى الله عليه وسلم أبا بكر ليصلي بالناس من حديث عائشة رضي الله عنها عند البخاري (679) ومسلم (418) .
وقد فهم الصحابةُ رضي الله عنهم من تقديم أبي بكر رضي الله عنه في الإمامة في الصلاة أنَّه الأحقُّ بالخلافة، فروى ابن سعد في الطبقات (3/178 ـ 179) قال: أخبرنا حُسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عاصم، عن زِرّ عن عبد الله (يعني ابن مسعود) رضي الله عنه قال: ((لَمَّا قُبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار: مِنَّا أميرٌ ومنكم أميرٌ، قال: فأتاهم عمر، فقال: يا معشر الأنصار! ألستم تعلمون أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أبا بكر أن يصلّي بالناس؟ قالوا: بلى! قال: فأيُّكم تطيبُ نفسُه أن يتقدَّم أبا بكر؟ قالوا: نعوذ بالله أن نتقدَّم أبا بكر!)) .
وهذا إسنادٌ صحيحٌ، رجالُه رجالُ الجماعة، وعاصم هو ابن أبي النجود، وحديثُه في الصحيحين مقرونٌ، ورواه الحاكم في المستدرك (3/67) ، وقال: ((هذا حديثٌ صحيحُ الإسناد ولم يخرجاه)) ووافقه الذهبي.
وفي صحيح البخاري (3668) أنَّ عمر رضي الله عنه قال لأبي بكر يوم السقيفة: ((بل نبايعُك أنت؛ فأنت سيِّدنا وخيرُنا وأحبُّنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ عمر بيده، فبايعه وبايعه الناس)) .
4 ـ روى مسلم في صحيحه (532) عن جندب بن عبد الله البجلي
3 ـ روى البخاري في صحيحه (678) عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: ((مرض النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فاشتدَّ مرضُه، فقال: مُروا أبا بكرٍ فليصلِّ بالناس)) الحديث، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (420) .
وجاء أمره صلى الله عليه وسلم أبا بكر ليصلي بالناس من حديث عائشة رضي الله عنها عند البخاري (679) ومسلم (418) .
وقد فهم الصحابةُ رضي الله عنهم من تقديم أبي بكر رضي الله عنه في الإمامة في الصلاة أنَّه الأحقُّ بالخلافة، فروى ابن سعد في الطبقات (3/178 ـ 179) قال: أخبرنا حُسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عاصم، عن زِرّ عن عبد الله (يعني ابن مسعود) رضي الله عنه قال: ((لَمَّا قُبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار: مِنَّا أميرٌ ومنكم أميرٌ، قال: فأتاهم عمر، فقال: يا معشر الأنصار! ألستم تعلمون أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أبا بكر أن يصلّي بالناس؟ قالوا: بلى! قال: فأيُّكم تطيبُ نفسُه أن يتقدَّم أبا بكر؟ قالوا: نعوذ بالله أن نتقدَّم أبا بكر!)) .
وهذا إسنادٌ صحيحٌ، رجالُه رجالُ الجماعة، وعاصم هو ابن أبي النجود، وحديثُه في الصحيحين مقرونٌ، ورواه الحاكم في المستدرك (3/67) ، وقال: ((هذا حديثٌ صحيحُ الإسناد ولم يخرجاه)) ووافقه الذهبي.
وفي صحيح البخاري (3668) أنَّ عمر رضي الله عنه قال لأبي بكر يوم السقيفة: ((بل نبايعُك أنت؛ فأنت سيِّدنا وخيرُنا وأحبُّنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ عمر بيده، فبايعه وبايعه الناس)) .
4 ـ روى مسلم في صحيحه (532) عن جندب بن عبد الله البجلي
তুমি কি মনে করছ (আমি মৃত্যুবরণ করব)? তিনি বললেন: যদি তুমি আমাকে না পাও তবে আবু বকরের নিকট যেও।
৩ - ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৬৭৮) আবু মুসা আল-আশআরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অসুস্থ হলেন এবং তাঁর অসুস্থতা তীব্রতর হলো। তখন তিনি বললেন: "আবু বকরকে আদেশ করো যাতে সে মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করে।" (পুরো হাদীস), আর ইমাম মুসলিমও তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৪২০) এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু বকরকে মানুষের ইমামতি করার জন্য নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নির্দেশ আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বর্ণিত হাদীসেও এসেছে, যা বুখারী (৬৭৯) ও মুসলিম (৪১৮) বর্ণনা করেছেন।
সাহাবায়ে কেরাম (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) সালাতের ইমামতিতে আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে অগ্রগণ্য করা থেকে এটি অনুধাবন করেছিলেন যে, তিনিই খিলাফতের অধিক হকদার। ইবনে সা’দ ‘আত-তবাকাত’ গ্রন্থে (৩/১৭৮-১৭৯) বর্ণনা করেছেন: হোসাইন ইবনে আলী আল-জু’ফী যায়েদাহ থেকে, তিনি আসেম থেকে, তিনি যির থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ (অর্থাৎ ইবনে মাসউদ) (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ‘যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওফাত লাভ করলেন, আনসারগণ বললেন: আমাদের থেকে একজন নেতা এবং তোমাদের থেকে একজন নেতা থাকবেন। তখন উমর তাদের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি জানো না যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু বকরকে লোকেদের সালাত পড়াতে নির্দেশ দিয়েছিলেন? তারা বললেন: অবশ্যই! তিনি বললেন: তাহলে তোমাদের মধ্যে কার মন সায় দিবে আবু বকরের সামনে এগিয়ে যেতে? তারা বললেন: আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি আবু বকরের অগ্রে অগ্রসর হওয়া থেকে!’
এই সনদটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ সিহাহ সিত্তাহর বর্ণনাকারী। আর আসেম হলেন ইবনে আবীন নাজুদ, তাঁর হাদীস বুখারী ও মুসলিমে সহযোগী বর্ণনা হিসেবে এসেছে। ইমাম হাকেম এটি ‘আল-মুস্তাদরাক’ গ্রন্থে (৩/৬৭) বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: ‘এটি সহীহ সনদের হাদীস কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি’ এবং হাফেজ যাহাবী তাঁর সাথে ঐকমত্য পোষণ করেছেন।
সহীহ বুখারীতে (৩৬৬৮) বর্ণিত হয়েছে যে, সাকীফাহর দিনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলেছিলেন: ‘বরং আমরা আপনার কাছেই বাইআত গ্রহণ করব; কারণ আপনি আমাদের নেতা, আমাদের মধ্যে সর্বোত্তম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আমাদের সবার চেয়ে অধিক প্রিয়।’ অতঃপর উমর তাঁর হাত ধরলেন এবং তাঁর নিকট বাইআত হলেন, এবং লোকেরাও তাঁর নিকট বাইআত হলো।
৪ - ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৫৩২) জুনদুব ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালী থেকে বর্ণনা করেছেন
৩ - ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৬৭৮) আবু মুসা আল-আশআরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অসুস্থ হলেন এবং তাঁর অসুস্থতা তীব্রতর হলো। তখন তিনি বললেন: "আবু বকরকে আদেশ করো যাতে সে মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করে।" (পুরো হাদীস), আর ইমাম মুসলিমও তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৪২০) এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু বকরকে মানুষের ইমামতি করার জন্য নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নির্দেশ আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বর্ণিত হাদীসেও এসেছে, যা বুখারী (৬৭৯) ও মুসলিম (৪১৮) বর্ণনা করেছেন।
সাহাবায়ে কেরাম (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) সালাতের ইমামতিতে আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে অগ্রগণ্য করা থেকে এটি অনুধাবন করেছিলেন যে, তিনিই খিলাফতের অধিক হকদার। ইবনে সা’দ ‘আত-তবাকাত’ গ্রন্থে (৩/১৭৮-১৭৯) বর্ণনা করেছেন: হোসাইন ইবনে আলী আল-জু’ফী যায়েদাহ থেকে, তিনি আসেম থেকে, তিনি যির থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ (অর্থাৎ ইবনে মাসউদ) (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ‘যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওফাত লাভ করলেন, আনসারগণ বললেন: আমাদের থেকে একজন নেতা এবং তোমাদের থেকে একজন নেতা থাকবেন। তখন উমর তাদের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি জানো না যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু বকরকে লোকেদের সালাত পড়াতে নির্দেশ দিয়েছিলেন? তারা বললেন: অবশ্যই! তিনি বললেন: তাহলে তোমাদের মধ্যে কার মন সায় দিবে আবু বকরের সামনে এগিয়ে যেতে? তারা বললেন: আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি আবু বকরের অগ্রে অগ্রসর হওয়া থেকে!’
এই সনদটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ সিহাহ সিত্তাহর বর্ণনাকারী। আর আসেম হলেন ইবনে আবীন নাজুদ, তাঁর হাদীস বুখারী ও মুসলিমে সহযোগী বর্ণনা হিসেবে এসেছে। ইমাম হাকেম এটি ‘আল-মুস্তাদরাক’ গ্রন্থে (৩/৬৭) বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: ‘এটি সহীহ সনদের হাদীস কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি’ এবং হাফেজ যাহাবী তাঁর সাথে ঐকমত্য পোষণ করেছেন।
সহীহ বুখারীতে (৩৬৬৮) বর্ণিত হয়েছে যে, সাকীফাহর দিনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলেছিলেন: ‘বরং আমরা আপনার কাছেই বাইআত গ্রহণ করব; কারণ আপনি আমাদের নেতা, আমাদের মধ্যে সর্বোত্তম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আমাদের সবার চেয়ে অধিক প্রিয়।’ অতঃপর উমর তাঁর হাত ধরলেন এবং তাঁর নিকট বাইআত হলেন, এবং লোকেরাও তাঁর নিকট বাইআত হলো।
৪ - ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৫৩২) জুনদুব ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালী থেকে বর্ণনা করেছেন
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)