আল-মিযযীর ‘তাহযীবুল কামাল’-এ আবদুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মামের জীবনীতে আবু আল-আযহার আহমদ ইবনে আল-আযহার আন-নিসাবুরি বলেছেন: আমি আবদুর রাজ্জাককে বলতে শুনেছি: ((আমি শাইখাইনকে (আবু বকর ও উমর) আলী কর্তৃক তাঁদেরকে নিজের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রদানের কারণেই শ্রেষ্ঠ মনে করি। যদি তিনি তাঁদের শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান না করতেন, তবে আমিও তাঁদের শ্রেষ্ঠ মনে করতাম না। আমার জন্য এর চেয়ে বড় অমর্যাদা আর কী হতে পারে যে, আমি আলীকে ভালোবাসব অথচ তাঁর কথারই বিরোধিতা করব!))।
‘যাওয়াইদু ফাদাইলিস সাহাবা’ (১২৬) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ থেকে বর্ণিত: সালামাহ ইবনে শাবীব আবু আবদুর রহমান আন-নিসাবুরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রাজ্জাককে বলতে শুনেছি:
((আল্লাহর কসম! আলীকে আবু বকর ও উমরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রদানের বিষয়ে আমার অন্তর কখনও প্রশান্ত হয়নি। আবু বকর ও উমরের ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক, উসমানের ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক এবং আলীর ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। আর যে ব্যক্তি তাঁদের ভালোবাসে না, সে মুমিন নয়। নিশ্চয়ই আমাদের আমলসমূহের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী ও নির্ভরযোগ্য হলো তাঁদের সকলকে আমাদের ভালোবাসা, আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর সন্তুষ্ট হোন। তিনি যেন আমাদের ঘাড়ে তাঁদের কারোর কোনো পাওনা বা দায় না রাখেন এবং আমাদের তাঁদের দলের অন্তর্ভুক্ত করে হাশর করান। হে জগতসমূহের প্রতিপালক, আপনি কবুল করুন (আমীন)!))। আর সালামাহ ইবনে শাবীব হলেন ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত একজন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) রাবী।
* * *

‌রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের পর খিলাফতের ক্ষেত্রে আবু বকর রা.-এর অধিকারের বিষয়ে তার সংশয় প্রকাশ এবং এর উত্তর:
তার ‘কিরাআতুহু’ (পৃষ্ঠা: ২৮) গ্রন্থে একটি শিরোনাম এসেছে এভাবে: ((সাকীফাহর দিনের মতভেদ, এ বিষয়ে মুসলমানদের অবস্থান এবং এর বুদ্ধিবৃত্তিক প্রভাব))। এর অধীনে তিনি কিছু আলোচনা করেছেন যা ৩৪ পৃষ্ঠায় গিয়ে শেষ হয়েছে, যার মধ্যে আবু বকরের খিলাফতের অধিকার ও অগ্রাধিকারের বিষয়ে সংশয় অন্তর্ভুক্ত ছিল। আমি এখানে সেই সংশয়পূর্ণ বাক্য সংবলিত কিছু অনুচ্ছেদ তুলে ধরছি:
১ — ২৯ পৃষ্ঠায় তিনি বলেছেন: ((যখন আনসারগণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাত সম্পর্কে জানতে পারলেন, তখন তাঁরা সাকীফাহ বনী সাঈদায় একত্রিত হলেন। তাঁরা সাদ ইবনে উবাদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুকে মুসলমানদের ওপর শাসক নিযুক্ত করতে চাইলেন; এই যুক্তিতে যে, আনসাররাই মদীনার অধিবাসী—যা ইসলামের রাজধানী, আর কুরাইশরাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মক্কা থেকে বহিষ্কার করেছিল, এবং আনসাররাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সুরক্ষা প্রদান করেছিল -