يوجب الإثمَ، عليه وزره ووزر مَن قَرَأَه أو نَسَخَه أو عمل به من بعده ما بقي خطُّه والعملُ به؛ لِمَا تقدم من الأحاديث (مَن سنَّ سُنَّةً حسنة أو سيِّئة) ، والله أعلم)) .
وروى البخاري في صحيحه (6502) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله قال: مَن عادَى لِي وَلِياًّ فقدآذنتُه بالحرب)) الحديث.
وإذا كان هذا في وَلِيٍّ واحدٍ من آحاد الأولياء، فكيف بالكثيرين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هم ساداتُ الأولياء رضي الله عنهم وأرضاهم.
* * *
وإلى هنا انتهت هذه الرسالة التي هي من أحبِّ كُتُبِي إلى نفسي، وأرجاها لي عند ربِّي؛ لِمَا تضَمَّنتْه من الدِّفاع عن الصحابة الأخيار والذَّبِّ عنهم، والحمد لله الذي مَنَّ عليَّ بِحُبِّهم، وبغض مَن يُبغضهم، وبغير الخير يَذكرُهم، ورضي الله عن أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أظهر فرحَ الصحابة الشديد لحديث ((المرء مع من أحبَّ)) فقال بعد روايته للحديث كما في صحيح البخاري (3688) : ((فما فرحنا بشيء فرحنا بقول النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أنت مع من أحببتَ، قال أنس: فأنا أُحبُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعُمر، وأرجو أن أكون معهم بِحُبِّي إيَّاهم، وإن لَم أعمل بمثل أعمالِهم)) ، والحديث متواترٌ، ذكر ذلك الحافظ ابن كثير في تفسيره سورة الشورى، عند قوله تعالى: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ} .
أقول: وأنا أُحبُّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان وعليًّا والحَسَن والحُسين وأمَّهما فاطمة وأمَّهات المؤمنين وأنس بنَ مالك قائل هذا الكلام وسائرَ الصحابة رضي الله عنهم، وأرجو أن أكون معهم بِحُبِّي إيَّاهم، وإن لَم أعمل بمثل أعمالِهم.
وروى البخاري في صحيحه (6502) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله قال: مَن عادَى لِي وَلِياًّ فقدآذنتُه بالحرب)) الحديث.
وإذا كان هذا في وَلِيٍّ واحدٍ من آحاد الأولياء، فكيف بالكثيرين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هم ساداتُ الأولياء رضي الله عنهم وأرضاهم.
* * *
وإلى هنا انتهت هذه الرسالة التي هي من أحبِّ كُتُبِي إلى نفسي، وأرجاها لي عند ربِّي؛ لِمَا تضَمَّنتْه من الدِّفاع عن الصحابة الأخيار والذَّبِّ عنهم، والحمد لله الذي مَنَّ عليَّ بِحُبِّهم، وبغض مَن يُبغضهم، وبغير الخير يَذكرُهم، ورضي الله عن أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أظهر فرحَ الصحابة الشديد لحديث ((المرء مع من أحبَّ)) فقال بعد روايته للحديث كما في صحيح البخاري (3688) : ((فما فرحنا بشيء فرحنا بقول النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أنت مع من أحببتَ، قال أنس: فأنا أُحبُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعُمر، وأرجو أن أكون معهم بِحُبِّي إيَّاهم، وإن لَم أعمل بمثل أعمالِهم)) ، والحديث متواترٌ، ذكر ذلك الحافظ ابن كثير في تفسيره سورة الشورى، عند قوله تعالى: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ} .
أقول: وأنا أُحبُّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان وعليًّا والحَسَن والحُسين وأمَّهما فاطمة وأمَّهات المؤمنين وأنس بنَ مالك قائل هذا الكلام وسائرَ الصحابة رضي الله عنهم، وأرجو أن أكون معهم بِحُبِّي إيَّاهم، وإن لَم أعمل بمثل أعمالِهم.
এটি পাপকে অবধারিত করে, তার ওপর এর বোঝা এবং তার পরে যারা এটি পাঠ করবে, নকল করবে বা এর ওপর আমল করবে—যতদিন তার লেখা অবশিষ্ট থাকবে এবং তার ওপর আমল করা হবে—তাদের বোঝাও বর্তাবে; ইতিপূর্বে বর্ণিত হাদিসসমূহের কারণে (যে ব্যক্তি কোনো ভালো বা মন্দ রীতির সূচনা করবে), আর আল্লাহ অধিক জ্ঞাত।
ইমাম বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে (৬৫০২) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তায়ালা বলেন: যে ব্যক্তি আমার কোনো অলির (বন্ধুর) সাথে শত্রুতা পোষণ করবে, আমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করলাম।" (হাদিসের অবশিষ্টাংশ)।
আর যদি সাধারণ অলীদের মধ্য থেকে কোনো একজনের ক্ষেত্রে বিষয়টি এমন হয়, তবে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর অসংখ্য সাহাবিদের ব্যাপারে তা কেমন হবে, যারা হলেন অলীদের সরদার; আল্লাহ তাঁদের ওপর সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তাঁদের সন্তুষ্ট করেছেন।
* * *
এখানেই এই পুস্তিকাটি সমাপ্ত হলো, যা আমার নিজের কাছে আমার লিখিত গ্রন্থসমূহের মধ্যে অত্যন্ত প্রিয় এবং আমার প্রতিপালকের নিকট অধিক সওয়াবের প্রত্যাশাপূর্ণ; কারণ এতে রয়েছে নেককার সাহাবায়ে কেরামের প্রতিরক্ষা ও তাঁদের সম্মান রক্ষা। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে তাঁদের ভালোবাসার এবং তাঁদেরকে যারা ঘৃণা করে বা মন্দভাবে স্মরণ করে তাদের প্রতি ঘৃণার নেয়ামত দান করেছেন। আল্লাহ সন্তুষ্ট হোন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর খাদেম আনাস বিন মালিক (রা.)-এর ওপর, যিনি "ব্যক্তি তার সাথেই থাকবে যাকে সে ভালোবাসে" হাদিসটির কারণে সাহাবায়ে কেরামের তীব্র আনন্দ প্রকাশ করেছেন। তিনি সহিহ বুখারির (৩৬৮৮) বর্ণনা অনুযায়ী হাদিসটি বর্ণনার পর বলেন: "নবী (সা.)-এর বাণী 'তুমি তার সাথেই থাকবে যাকে তুমি ভালোবাসো'—এর মতো আমরা আর কিছুতে এতোটা আনন্দিত হইনি। আনাস (রা.) বলেন: অতঃপর আমি নবী (সা.), আবু বকর ও উমরকে ভালোবাসি এবং তাঁদের প্রতি আমার এই ভালোবাসার উসিলায় তাঁদের সাথে থাকার আশা রাখি, যদিও আমি তাঁদের মতো আমল করতে পারিনি।" আর এই হাদিসটি মুতাওয়াতির (অকাট্য বর্ণনাপরম্পরা সম্বলিত), হাফেজ ইবনে কাসির তাঁর তাফসিরে সূরা আশ-শূরার সেই আয়াতের অধীনে এটি উল্লেখ করেছেন যেখানে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {এবং কিসে তোমাকে জানাবে যে, সম্ভবত কিয়ামত নিকটবর্তী}।
আমি বলছি: আমিও রাসূলুল্লাহ (সা.), আবু বকর, উমর, উসমান, আলী, হাসান, হুসাইন এবং তাঁদের মাতা ফাতিমা, উম্মাহাতুল মুমিনিন (মুমিন জননীগণ), এই কথার বক্তা আনাস বিন মালিক এবং অন্যান্য সকল সাহাবিকে (রা.) ভালোবাসি। আমি তাঁদের প্রতি আমার এই ভালোবাসার উসিলায় তাঁদের সাথে থাকার আশা রাখি, যদিও আমি তাঁদের মতো আমল করতে পারিনি।
ইমাম বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে (৬৫০২) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তায়ালা বলেন: যে ব্যক্তি আমার কোনো অলির (বন্ধুর) সাথে শত্রুতা পোষণ করবে, আমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করলাম।" (হাদিসের অবশিষ্টাংশ)।
আর যদি সাধারণ অলীদের মধ্য থেকে কোনো একজনের ক্ষেত্রে বিষয়টি এমন হয়, তবে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর অসংখ্য সাহাবিদের ব্যাপারে তা কেমন হবে, যারা হলেন অলীদের সরদার; আল্লাহ তাঁদের ওপর সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তাঁদের সন্তুষ্ট করেছেন।
* * *
এখানেই এই পুস্তিকাটি সমাপ্ত হলো, যা আমার নিজের কাছে আমার লিখিত গ্রন্থসমূহের মধ্যে অত্যন্ত প্রিয় এবং আমার প্রতিপালকের নিকট অধিক সওয়াবের প্রত্যাশাপূর্ণ; কারণ এতে রয়েছে নেককার সাহাবায়ে কেরামের প্রতিরক্ষা ও তাঁদের সম্মান রক্ষা। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে তাঁদের ভালোবাসার এবং তাঁদেরকে যারা ঘৃণা করে বা মন্দভাবে স্মরণ করে তাদের প্রতি ঘৃণার নেয়ামত দান করেছেন। আল্লাহ সন্তুষ্ট হোন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর খাদেম আনাস বিন মালিক (রা.)-এর ওপর, যিনি "ব্যক্তি তার সাথেই থাকবে যাকে সে ভালোবাসে" হাদিসটির কারণে সাহাবায়ে কেরামের তীব্র আনন্দ প্রকাশ করেছেন। তিনি সহিহ বুখারির (৩৬৮৮) বর্ণনা অনুযায়ী হাদিসটি বর্ণনার পর বলেন: "নবী (সা.)-এর বাণী 'তুমি তার সাথেই থাকবে যাকে তুমি ভালোবাসো'—এর মতো আমরা আর কিছুতে এতোটা আনন্দিত হইনি। আনাস (রা.) বলেন: অতঃপর আমি নবী (সা.), আবু বকর ও উমরকে ভালোবাসি এবং তাঁদের প্রতি আমার এই ভালোবাসার উসিলায় তাঁদের সাথে থাকার আশা রাখি, যদিও আমি তাঁদের মতো আমল করতে পারিনি।" আর এই হাদিসটি মুতাওয়াতির (অকাট্য বর্ণনাপরম্পরা সম্বলিত), হাফেজ ইবনে কাসির তাঁর তাফসিরে সূরা আশ-শূরার সেই আয়াতের অধীনে এটি উল্লেখ করেছেন যেখানে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {এবং কিসে তোমাকে জানাবে যে, সম্ভবত কিয়ামত নিকটবর্তী}।
আমি বলছি: আমিও রাসূলুল্লাহ (সা.), আবু বকর, উমর, উসমান, আলী, হাসান, হুসাইন এবং তাঁদের মাতা ফাতিমা, উম্মাহাতুল মুমিনিন (মুমিন জননীগণ), এই কথার বক্তা আনাস বিন মালিক এবং অন্যান্য সকল সাহাবিকে (রা.) ভালোবাসি। আমি তাঁদের প্রতি আমার এই ভালোবাসার উসিলায় তাঁদের সাথে থাকার আশা রাখি, যদিও আমি তাঁদের মতো আমল করতে পারিনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 144)