‌‌باب القُرآن
3501 - عن بريدة، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: "تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة"، قال: ثم مكث ساعة ثم قال: "تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له: هل تعرفني؟، فيقول: ما أعرفك. فيقول: أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك وإن كل تاجر من وراء تجارته وإنك اليوم من وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا، فيقولان بم كسينا هذا؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن. ثم يقال له: اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا"(1).
حسن لغيره.
- أخرجه: أبو عبيد في "فضائل القرآن": 36، قال: حدثني أبو نعيم. وابن أبي شيبة (30036)، قال: حدثنا الفضل بن دكين. وأحمد 5/ 348 (22950)، قال: حدثنا أبو نعيم. وفي 5/ 352 (22975) و (22976)، وفي 5/ 361 (23049) و (23050)، قال: حدثنا وكيع. والدارِمِي (3391)،--------------------------------------------
(1) اللفظ لأحمد.
কুরআন অধ্যায়
৩৫০১ - বুরাইদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বসা ছিলাম, তখন তাঁকে বলতে শুনেছি: "তোমরা সূরা আল-বাকারাহ শিক্ষা করো। কারণ তা গ্রহণ করা বরকতময় এবং তা পরিত্যাগ করা আক্ষেপের বিষয়, আর জাদুকররা এর মোকাবিলা করতে সক্ষম নয়।" তিনি বলেন: এরপর তিনি কিছুক্ষণ বিরতি নিলেন, তারপর বললেন: "তোমরা সূরা আল-বাকারাহ ও আলে ইমরান শিক্ষা করো। কেননা এই দুটি হলো উজ্জ্বল জ্যোতিষ্কদ্বয় (আয-যাহরাওয়ান)। কিয়ামতের দিন তারা স্বীয় পাঠকারীর ওপর ছায়া দান করবে, যেন তারা দুটি মেঘখণ্ড অথবা দুটি শামিয়ানা অথবা সারিবদ্ধ পাখির দুটি ঝাঁক। আর নিশ্চয়ই কুরআন কিয়ামতের দিন তার পাঠকারীর সাথে তখন সাক্ষাৎ করবে যখন তার কবর বিদীর্ণ হবে, অনেকটা বিবর্ণ ও ক্লান্ত ব্যক্তির ন্যায়। তখন সে তাকে বলবে: তুমি কি আমাকে চেনো? সে উত্তর দিবে: আমি তোমাকে চিনি না। সে বলবে: আমি তোমার সেই সাথী কুরআন, যে তোমাকে গ্রীষ্মের প্রচণ্ড দুপুরে তৃষ্ণার্ত রেখেছিল এবং তোমার রাতগুলোকে বিনিদ্র রেখেছিল। নিশ্চয়ই প্রত্যেক ব্যবসায়ী তার ব্যবসার সুফলের অপেক্ষায় থাকে, আর আজ তুমি প্রতিটি ব্যবসার সুফলের অধিকারী হবে। অতঃপর তার ডান হাতে রাজত্ব এবং বাম হাতে চিরস্থায়ী জীবন প্রদান করা হবে এবং তার মাথায় গাম্ভীর্যের মুকুট পরিয়ে দেওয়া হবে। আর তার পিতামাতাকে এমন দুটি পোশাক পরানো হবে যার সমকক্ষ দুনিয়াবাসী কিছুই হতে পারবে না। তারা বলবে: আমাদের কেন এই পোশাক পরানো হলো? তখন বলা হবে: তোমাদের সন্তানের কুরআন গ্রহণ করার (শিক্ষা ও আমলের) কারণে। অতঃপর তাকে বলা হবে: তুমি পাঠ করো এবং জান্নাতের স্তর ও কক্ষসমূহে আরোহণ করতে থাকো। সুতরাং সে যতক্ষণ পাঠ করতে থাকবে ততক্ষণই উপরে উঠতে থাকবে, চাই সে দ্রুত পাঠ করুক অথবা ধীরস্থিরভাবে পাঠ করুক।"(১)।
হাসান লি-গাইরিহি।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আবু উবাইদ 'ফাযায়িলুল কুরআন' গ্রন্থে: ৩৬, তিনি বলেন: আবু নুয়াইম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনু আবী শাইবাহ (৩০০৩৬), তিনি বলেন: ফাযল ইবনু দুকাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আহমাদ ৫/৩৪৮ (২২৯৫০), তিনি বলেন: আবু নুয়াইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং ৫/৩৫২ (২২৯৭৫) ও (২২৯৭৬) নম্বরে, এবং ৫/৩৬১ (২৩০৪৯) ও (২৩০৫০) নম্বরে, তিনি বলেন: ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আদ-দারিমী (৩৩৯১)।--------------------------------------------
(১) শব্দবিন্যাস আহমাদ-এর।

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 46)