باب الصلاة
3225 - عن البراء بن عازب، قال: إن ابن أم مكتوم أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان ضرير البصر فشكاه، وسأله أن يرخص له في صلاة العشاء والفجر، وقال: إن بيني وبينك أشيب، فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: "هل تسمع الأذان؟ مرة أو مرتين"، فلم يرخص له في ذلك(1).
إسناده ضعيف؛ قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 2/ 56: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه عذرة بن الحارث ولا أعرفه).
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (432)، قال: حدثنا ابن إسحاق، قال: أخبرنا يحيى بن معين. والطبراني في "المعجم الأوسط" (7865)، قال: حدثنا ابن محمود، قال: حدثنا وهب.
كلاهما: (يحيى بن معين، ووهب)، عن محمد بن يزيد، عن العوام بن حوشب، عن عذرة بن الحارث(2)، عن زهير، عن ماهان، عن البراء بن عازب، فذكره.
3226 - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا".
صحيح لغيره.--------------------------------------------
(1) اللفظ للروياني.
(2) ورد في مطبوع مسند الصحابة للروياني (عروة بن الحارث) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر مجمع الزوائد 2/ 43.
3225 - عن البراء بن عازب، قال: إن ابن أم مكتوم أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان ضرير البصر فشكاه، وسأله أن يرخص له في صلاة العشاء والفجر، وقال: إن بيني وبينك أشيب، فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: "هل تسمع الأذان؟ مرة أو مرتين"، فلم يرخص له في ذلك(1).
إسناده ضعيف؛ قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 2/ 56: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه عذرة بن الحارث ولا أعرفه).
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (432)، قال: حدثنا ابن إسحاق، قال: أخبرنا يحيى بن معين. والطبراني في "المعجم الأوسط" (7865)، قال: حدثنا ابن محمود، قال: حدثنا وهب.
كلاهما: (يحيى بن معين، ووهب)، عن محمد بن يزيد، عن العوام بن حوشب، عن عذرة بن الحارث(2)، عن زهير، عن ماهان، عن البراء بن عازب، فذكره.
3226 - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا".
صحيح لغيره.--------------------------------------------
(1) اللفظ للروياني.
(2) ورد في مطبوع مسند الصحابة للروياني (عروة بن الحارث) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر مجمع الزوائد 2/ 43.
সালাত অধ্যায়
৩২২৫ - বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে উম্মে মাকতুম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন, তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন। তিনি তাঁর নিকট (নিজের সমস্যার কথা) অভিযোগ করলেন এবং তাঁর কাছে এশা ও ফজরের সালাতে (বাড়িতে পড়ার) অনুমতি চাইলেন। তিনি বললেন: আমার ও আপনার (অর্থাৎ মসজিদের) মাঝে অনেক গাছপালা ও বাধা রয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি আযান শুনতে পাও? একবার বা দুবার?" এরপর তিনি তাকে সেই বিষয়ে অনুমতি দিলেন না(১)।
এর সনদ দুর্বল; হায়সামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ২/৫৬ গ্রন্থে বলেছেন: (এটি তাবারানি আল-আওসাত-এ বর্ণনা করেছেন এবং এতে আযরাহ ইবনুল হারিস নামক জনৈক বর্ণনাকারী রয়েছেন, যাকে আমি চিনি না)।
- এটি বের করেছেন: রুয়ানি তাঁর "মুসনাদুস সাহাবাহ" (৪৩২) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের ইয়াহইয়া ইবনে মায়িন সংবাদ দিয়েছেন। এবং তাবারানি "আল-মুজামুল আওসাত" (৭৮৬৫) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের ইবনে মাহমুদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের ওয়াহব বর্ণনা করেছেন।
তাঁরা উভয়েই: (ইয়াহইয়া ইবনে মায়িন এবং ওয়াহব), মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি আওয়াম ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আযরাহ ইবনুল হারিস থেকে(২), তিনি যুহাইর থেকে, তিনি মাহান থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।
৩২২৬ - বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা সালাতে আসবে, তখন প্রশান্তি ও গাম্ভীর্য বজায় রেখে আসবে। অতঃপর সালাতের যতটুকু অংশ তোমরা পাবে তা আদায় করবে, আর যা ছুটে যাবে তা পূর্ণ করবে।"
অন্যান্য বর্ণনার কারণে এটি সহীহ।--------------------------------------------
(১) শব্দবিন্যাসটি রুয়ানির।
(২) রুয়ানির 'মুসনাদুস সাহাবাহ' এর মুদ্রিত কপিতে (উরওয়াহ ইবনুল হারিস) এসেছে যা লিপিকারের ভুল, সঠিক সেটিই যা আমরা উপরে সাব্যস্ত করেছি। দেখুন: মাজমাউয যাওয়াইদ ২/৪৩।
৩২২৫ - বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে উম্মে মাকতুম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন, তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন। তিনি তাঁর নিকট (নিজের সমস্যার কথা) অভিযোগ করলেন এবং তাঁর কাছে এশা ও ফজরের সালাতে (বাড়িতে পড়ার) অনুমতি চাইলেন। তিনি বললেন: আমার ও আপনার (অর্থাৎ মসজিদের) মাঝে অনেক গাছপালা ও বাধা রয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি আযান শুনতে পাও? একবার বা দুবার?" এরপর তিনি তাকে সেই বিষয়ে অনুমতি দিলেন না(১)।
এর সনদ দুর্বল; হায়সামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ২/৫৬ গ্রন্থে বলেছেন: (এটি তাবারানি আল-আওসাত-এ বর্ণনা করেছেন এবং এতে আযরাহ ইবনুল হারিস নামক জনৈক বর্ণনাকারী রয়েছেন, যাকে আমি চিনি না)।
- এটি বের করেছেন: রুয়ানি তাঁর "মুসনাদুস সাহাবাহ" (৪৩২) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের ইয়াহইয়া ইবনে মায়িন সংবাদ দিয়েছেন। এবং তাবারানি "আল-মুজামুল আওসাত" (৭৮৬৫) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের ইবনে মাহমুদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের ওয়াহব বর্ণনা করেছেন।
তাঁরা উভয়েই: (ইয়াহইয়া ইবনে মায়িন এবং ওয়াহব), মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি আওয়াম ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আযরাহ ইবনুল হারিস থেকে(২), তিনি যুহাইর থেকে, তিনি মাহান থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।
৩২২৬ - বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা সালাতে আসবে, তখন প্রশান্তি ও গাম্ভীর্য বজায় রেখে আসবে। অতঃপর সালাতের যতটুকু অংশ তোমরা পাবে তা আদায় করবে, আর যা ছুটে যাবে তা পূর্ণ করবে।"
অন্যান্য বর্ণনার কারণে এটি সহীহ।--------------------------------------------
(১) শব্দবিন্যাসটি রুয়ানির।
(২) রুয়ানির 'মুসনাদুস সাহাবাহ' এর মুদ্রিত কপিতে (উরওয়াহ ইবনুল হারিস) এসেছে যা লিপিকারের ভুল, সঠিক সেটিই যা আমরা উপরে সাব্যস্ত করেছি। দেখুন: মাজমাউয যাওয়াইদ ২/৪৩।
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 274)