مسند أوفى بن مولة العنبري
هو أوفى بن مولة التميمي العنبري، من بني العنبر بن عمرو بن تميم، له صحبة(1).
3205 - عن أوفى بن مولة العنبري: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأقطعني الغميم وشرط عليّ وابن السبيل أول ريان، وأقطع ساعدة رجلا منّا بئرًا بالفلاة يقال لها الجعونية، وهي بئر يخبأ فيها الماء وليس الماء العذب، وأقطع إياس بن قتادة العنزي الجابية، وهي دون اليمامة، وكنا أتيناه جميعًا، وكئب لكل واحد منا بذلك في أديم(2).
إسناده ضعيف؛ لجهالة عبد الغفار بن سعد وأبيه. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 420: (رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم).
- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة" (116)، والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 293 (861)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، وأحمد بن بهرام الأيذجي. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1085)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة.--------------------------------------------
(1) انظر: معجم الصحابة 2/ 602، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم 3/ 28 (256)، والاستيعاب بهامش الإصابة 1/ 100، وأسد الغابة 1/ 151، والإصابة 1/ 88 (369).
(2) اللفظ للطبراني في المعجم الكبير 1/ 293 (861).
هو أوفى بن مولة التميمي العنبري، من بني العنبر بن عمرو بن تميم، له صحبة(1).
3205 - عن أوفى بن مولة العنبري: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأقطعني الغميم وشرط عليّ وابن السبيل أول ريان، وأقطع ساعدة رجلا منّا بئرًا بالفلاة يقال لها الجعونية، وهي بئر يخبأ فيها الماء وليس الماء العذب، وأقطع إياس بن قتادة العنزي الجابية، وهي دون اليمامة، وكنا أتيناه جميعًا، وكئب لكل واحد منا بذلك في أديم(2).
إسناده ضعيف؛ لجهالة عبد الغفار بن سعد وأبيه. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 420: (رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم).
- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة" (116)، والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 293 (861)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، وأحمد بن بهرام الأيذجي. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1085)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة.--------------------------------------------
(1) انظر: معجم الصحابة 2/ 602، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم 3/ 28 (256)، والاستيعاب بهامش الإصابة 1/ 100، وأسد الغابة 1/ 151، والإصابة 1/ 88 (369).
(2) اللفظ للطبراني في المعجم الكبير 1/ 293 (861).
আওফা ইবনে মাওলা আল-আনবারী-এর মুসনাদ
তিনি হলেন আওফা ইবনে মাওলা আত-তামিমী আল-আনবারী, বনু আনবার ইবনে আমর ইবনে তামিমে গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, তিনি সাহাবী ছিলেন(১).
৩২০৫ - আওফা ইবনে মাওলা আল-আনবারী থেকে বর্ণিত: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং তিনি আমাকে 'গামিম' এলাকাটি জায়গির হিসেবে প্রদান করলেন এবং আমার ওপর শর্তারোপ করলেন যে, মুসাফির বা পথচারীরা প্রথম পানি পানের (তৃষ্ণা নিবারণের) অধিকার পাবে। আর তিনি আমাদের মধ্যকার সায়েদাহ নামক এক ব্যক্তিকে মরুভূমির একটি কূপ জায়গির দিলেন যা 'আল-জা'উনিয়্যাহ' নামে পরিচিত; এটি এমন এক কূপ যেখানে পানি জমা করে রাখা হয় এবং এর পানি সুপেয় নয়। আর তিনি ইয়াস ইবনে কাতাদা আল-আনাযীকে 'আল-জাবিয়াহ' নামক স্থানটি প্রদান করলেন যা ইয়ামামার নিকটবর্তী। আমরা সকলেই তাঁর কাছে একত্রে এসেছিলাম এবং তিনি আমাদের প্রত্যেকের জন্য একটি চামড়ার টুকরোতে তা লিখে দিয়েছিলেন(২)।
এর সনদ দুর্বল; আব্দুল গাফফার ইবনে সা'দ এবং তার পিতার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। আল-হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৫/৪২০) গ্রন্থে বলেছেন: (এটি তাবারানি বর্ণনা করেছেন এবং এতে এমন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাদের আমি চিনি না)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে কানি' 'মু'জামুস সাহাবা' (১১৬) গ্রন্থে, এবং তাবারানি 'আল-মু'জামুল কাবীর' ১/২৯৩ (৮৬১) গ্রন্থে, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদাকা এবং আহমাদ ইবনে বাহরাম আল-আইদাজি। আর আবু নুয়াইম 'মা'রিফাতুস সাহাবা' (১০৮৫) গ্রন্থে, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলায়মান ইবনে আহমাদ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদাকা।--------------------------------------------
(১) দেখুন: মু'জামুস সাহাবা ২/৬০২, আবু নুয়াইম কৃত মা'রিফাতুস সাহাবা ৩/২৮ (২৫৬), আল-ইসাবাহ-এর পার্শ্বটীকা আল-ইসতিয়াব ১/১০০, আসাদুল গাবাহ ১/১৫১, আল-ইসাবাহ ১/৮৮ (৩৬৯)।
(২) শব্দগুলো তাবারানির আল-মু'জামুল কাবীর ১/২৯৩ (৮৬১)-এর।
তিনি হলেন আওফা ইবনে মাওলা আত-তামিমী আল-আনবারী, বনু আনবার ইবনে আমর ইবনে তামিমে গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, তিনি সাহাবী ছিলেন(১).
৩২০৫ - আওফা ইবনে মাওলা আল-আনবারী থেকে বর্ণিত: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং তিনি আমাকে 'গামিম' এলাকাটি জায়গির হিসেবে প্রদান করলেন এবং আমার ওপর শর্তারোপ করলেন যে, মুসাফির বা পথচারীরা প্রথম পানি পানের (তৃষ্ণা নিবারণের) অধিকার পাবে। আর তিনি আমাদের মধ্যকার সায়েদাহ নামক এক ব্যক্তিকে মরুভূমির একটি কূপ জায়গির দিলেন যা 'আল-জা'উনিয়্যাহ' নামে পরিচিত; এটি এমন এক কূপ যেখানে পানি জমা করে রাখা হয় এবং এর পানি সুপেয় নয়। আর তিনি ইয়াস ইবনে কাতাদা আল-আনাযীকে 'আল-জাবিয়াহ' নামক স্থানটি প্রদান করলেন যা ইয়ামামার নিকটবর্তী। আমরা সকলেই তাঁর কাছে একত্রে এসেছিলাম এবং তিনি আমাদের প্রত্যেকের জন্য একটি চামড়ার টুকরোতে তা লিখে দিয়েছিলেন(২)।
এর সনদ দুর্বল; আব্দুল গাফফার ইবনে সা'দ এবং তার পিতার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। আল-হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৫/৪২০) গ্রন্থে বলেছেন: (এটি তাবারানি বর্ণনা করেছেন এবং এতে এমন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাদের আমি চিনি না)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে কানি' 'মু'জামুস সাহাবা' (১১৬) গ্রন্থে, এবং তাবারানি 'আল-মু'জামুল কাবীর' ১/২৯৩ (৮৬১) গ্রন্থে, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদাকা এবং আহমাদ ইবনে বাহরাম আল-আইদাজি। আর আবু নুয়াইম 'মা'রিফাতুস সাহাবা' (১০৮৫) গ্রন্থে, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলায়মান ইবনে আহমাদ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদাকা।--------------------------------------------
(১) দেখুন: মু'জামুস সাহাবা ২/৬০২, আবু নুয়াইম কৃত মা'রিফাতুস সাহাবা ৩/২৮ (২৫৬), আল-ইসাবাহ-এর পার্শ্বটীকা আল-ইসতিয়াব ১/১০০, আসাদুল গাবাহ ১/১৫১, আল-ইসাবাহ ১/৮৮ (৩৬৯)।
(২) শব্দগুলো তাবারানির আল-মু'জামুল কাবীর ১/২৯৩ (৮৬১)-এর।
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 243)