‌‌مسند أوس بن عبد اللّه بن حجر الأسلمي
هو أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي، وقيل أبو أوس تميم بن حجر الأسلمي يكنى أبا تميم كان يسكن البادية، مر به رسول الله صلى الله عليه وسلم في هجرته، له صحبة، ويعد من الحجازيين(1).

3204 - عن أوس بن عبد اللّه بن حجر الأسلمي: مر به رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر، وهما متوجهان إلى المدينة بخذوات بين الجحفة وهرشي، وهما على جمل واحد، فحملهما على فحل إبله ابن الرداء، وبعث معهما غلامًا له يقال له مسعود، فقال له: اسلك بهما عارف الطريق، ولا تفارقهما حتى يقضيا حاجتهما منك ومن جملك فسلك بهما الطريق التي سماها، ورد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم مسعودًا إلى سيده، وأمر رسول اللّه صلى الله عليه وسلم مسعودًا أن يأمر سيده يسم الإبل في أعناقها قيد الفرس(2).
ضعيف؛ لجهالة مالك بن إياس بن مالك بن أوس وأبيه وجده. وقال الهيثمي "مجمع الزوائد" 6/ 21: (رواه الطبراني وفيه جماعة لم أعرفهم).
- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة" (54)، قال: حدثنا أحمد بن علي الخزار، والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 223 (611)، قال: حدثنا محمد بن الفضل السقطي. والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 2/ 662، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن وهب وغيره، قالوا: حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني.--------------------------------------------
(1) انظر: معرفة الصحابة لأبي نعيم 2/ 356 (181)، والاستيعاب بهامش الإصابة 1/ 82، وأسد الغابة 1/ 147، والإصابة 1/ 86 (322).
(2) واللفظ لابن قانع.
মুসনাদ আউস বিন আবদুল্লাহ বিন হাজার আল-আসলামী
তিনি হলেন আউস বিন আবদুল্লাহ বিন হাজার আল-আসলামী, আর বলা হয় আবু আউস তামীম বিন হাজার আল-আসলামী, তাঁর উপনাম হলো আবু তামীম। তিনি মরুভূমিতে বাস করতেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর হিজরতের সময় তাঁর কাছ দিয়ে অতিক্রম করেছিলেন। তিনি সাহাবী হওয়ার মর্যাদা লাভ করেছেন এবং তাঁকে হিজাজীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়(১).

৩২০৪ - আউস বিন আবদুল্লাহ বিন হাজার আল-আসলামী থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর নিকট দিয়ে অতিক্রম করেন এবং তাঁর সাথে আবু বকর ছিলেন, যখন তাঁরা উভয় জুহফা ও হারশার মধ্যবর্তী খাযাওয়াত নামক স্থান দিয়ে মদীনার দিকে যাচ্ছিলেন। তাঁরা উভয়ে একটি উটের ওপর আরোহী ছিলেন। অতঃপর তিনি (আউস) তাঁদের উভয়কে তাঁর ‘ইবনুর রাদা’ নামক একটি বলবান পুরুষ উটের ওপর আরোহণ করালেন এবং তাঁদের সাথে মাসউদ নামক তাঁর এক গোলামকে পাঠালেন। তিনি তাকে বললেন: তাঁদের নিয়ে পরিচিত পথ দিয়ে চলো এবং তাঁদের প্রয়োজন পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত তুমি তাঁদের ও তোমার উট থেকে পৃথক হবে না। অতঃপর সে তাঁদের নিয়ে সেই পথেই চলল যা তিনি নির্দিষ্ট করে দিয়েছিলেন। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মাসউদকে তার মুনিবের নিকট ফেরত পাঠিয়ে দিলেন এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মাসউদকে নির্দেশ দিলেন যেন সে তার মুনিবকে উটের গলায় ঘোড়ার বেড়ির চিহ্নের মতো দাগ দেওয়ার আদেশ দেয়(২).
হাদিসটি যয়ীফ (দুর্বল); মালিক বিন ইয়াস বিন মালিক বিন আউস, তাঁর পিতা এবং তাঁর দাদার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। আল-হাইসামী ‘মাজমাউয যাওয়ায়েদ’ গ্রন্থে (৬/২১) বলেছেন: (এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এতে এমন একদল বর্ণনাকারী রয়েছেন যাদের আমি চিনি না)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে কানি' ‘মু'জামুস সাহাবা’ গ্রন্থে (৫৪), তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমদ বিন আলী আল-খায্যার বর্ণনা করেছেন; এবং তাবারানী ‘আল-মু'জামুল কাবীর’ গ্রন্থে ১/২২৩ (৬১১), তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন ফাদল আস-সাকতী বর্ণনা করেছেন; এবং দারা কুতনী ‘আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ’ গ্রন্থে ২/৬৬২, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন ওয়াহাব ও অন্যরা বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আহমদ বিন ইয়াহইয়া আল-হুলওয়ানী বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) দেখুন: আবু নুআইমকৃত মা'রিফাতুস সাহাবা ২/৩৫৬ (১৮১), আল-ইসাবাহ-এর টীকায় আল-ইসতিয়াব ১/৮২, আসাদুল গাবাহ ১/১৪৭, এবং আল-ইসাবাহ ১/৮৬ (৩২২)।
(২) আর এই শব্দবিন্যাস ইবনে কানি'-এর।

(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 241)