তাঁর সামনে তাঁর মু’জামু শুয়ুখ (শিক্ষক অভিধান) পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমি শুনছিলাম, তিনি বললেন: ইবনে হুবাইরার প্রাসাদে আবুল কাসেম আলি ইবনে আহমদ ইবনে ইবরাহিম আল-কারারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বললেন: আব্দুল্লাহ ইবনে যাইদ ইবনে জাফর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে আবি তালিব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর দাদা জাফরের সূত্রে, তিনি আবু হাদবাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।

৩১০১ - আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আরশের মধ্যভাগ থেকে একজন ঘোষক ঘোষণা করবেন: হে মুহাম্মদের উম্মত! নিশ্চয়ই আল্লাহ মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী তোমাদের সকল মুমিন নর-নারীকে ক্ষমা করে দিয়েছেন; সুতরাং তোমরা একে অপরের ওপর কৃত জুলুমগুলো (নিজেদের মধ্যে) বিলিয়ে দাও এবং আমার রহমতে জান্নাতে প্রবেশ করো"(১)।
মাউজু (জাল); দেখুন: সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দায়িফাহ (১২৭৯)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: বাগাউয়ি তাঁর ‘শারহুস সুন্নাহ’ (৪৩৬৫) এবং তাঁর ‘তাফসির’ (৫৮০)-এ। তিনি বলেন: আবুল কাসেম আব্দুল্লাহ ইবনে আলি আল-কারকানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(২)। তিনি বলেন: আবু তাহির মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাহমিশ আজ-জিয়াদি আমাদের বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হুসাইন ইবনে দাউদ আল-বালখি থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি হুমাইদ আত-তবিল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।

৩১০২ - আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি হাসলেন। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো আমি কেন হাসছি?" তিনি (আনাস) বলেন: আমরা বললাম, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "বান্দা তার রবের সাথে যে কথোপকথন করবে তার কারণে। সে বলবে, হে রব! আপনি কি আমাকে জুলুম থেকে মুক্তি দেননি? তিনি (আল্লাহ) বলবেন: অবশ্যই। তখন সে (বান্দা) বলবে: আমি আমার নিজের বিরুদ্ধে নিজের সত্তা ছাড়া অন্য কারো সাক্ষ্য গ্রহণ করব না। তখন তিনি (আল্লাহ) বলবেন: আজ তোমার বিরুদ্ধে তোমার নিজের সত্তাই সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট এবং সম্মানিত লেখক ফেরেশতাগণও সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট। এরপর তাঁর মুখে মোহর মেরে দেওয়া হবে। তখন তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে বলা হবে: কথা বলো। ফলে সেগুলো তাঁর আমলসমূহ সম্পর্কে কথা বলবে।"--------------------------------------------
(১) বাগাউয়ির ‘তাফসির’-এর শব্দে।
(২) ‘তাফসির’-এর মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: (আল-কিরমানি)।