3816 - عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن لا يؤم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فإن فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل أن يستأذن فإن فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتى يتخفف"(1).
صحيح إلا جملة الدعوة.
- أخرجه: أحمد 5/ 280 (22415)، قال: حدثنا الحكم بن نافع. وأبو داود (90)، قال: حدثنا محمد بن عيسى. والترمذي (357)، قال: حدثنا علي بن حجر. وابن قانع في "معجم الصحابة" (203)، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: حدثنا الهيثم بن خارجة. والبغوي في "شرح السنة" (641)، قال: أخبرنا أبو طاهر عمر بن عبد العزيز، قال: أخبرنا القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، قال: أخبرنا أبو علي اللؤلؤي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عيسى (ح)، قال: أخبرنا أبو عثمان الضبي، قال: أخبرنا أبو محمد الجراحي، قال: حدثنا أبو العباس المحبوبي، قال: حدثنا أَبو عيسى، قال: حدثنا علي بن حجر.
أربعتهم: (الحكم بن نافع، ومحمد بن عيسى، وعلي بن حجر، والهيثم بن خارجة)، قالوا: حدثنا إسماعيل بن عياش.
- أخرجه: أحمد 5/ 280 (22416)، قال: حدثنا عبد الجبار بن محمد الخطابي. وابن ماجة (619)، و (923). ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 207، قالا: حدثنا محمد بن المصفى. وابن قانع في "معجم الصحابة" (203)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا سلم بن قادم. وابن المقرئ في "معجمه" (65). والبيهقي في "شعب الإيمان" (11185)، قال:--------------------------------------------
(1) بلفظ أبي داود.
৩৮১৬ - সাওবান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিনটি কাজ করা কারো জন্য বৈধ নয়: কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের ইমামতি করবে আর তাদের বাদ দিয়ে শুধু নিজের জন্য নির্দিষ্ট করে দুআ করবে না; যদি সে এমনটি করে তবে সে তাদের সাথে খিয়ানত করল। আর অনুমতি গ্রহণ করার পূর্বে ঘরের অভ্যন্তরে দৃষ্টিপাত করবে না; যদি সে তা করে তবে সে (অনুমতি ছাড়াই) প্রবেশ করল। আর মলমূত্রের বেগ থাকা অবস্থায় নামাজ পড়বে না যতক্ষণ না সে হালকা হয়।"(১)।
দুআর অংশটুকু ব্যতীত হাদিসটি সহিহ।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ৫/ ২৮০ (২২৪১৫), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হাকাম বিন নাফি। আবু দাউদ (৯০), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ঈসা। তিরমিজি (৩৫৭), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আলী বিন হুজর। ইবনুল কানি 'মুজামুস সাহাবা' গ্রন্থে (২০৩), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন ইসহাক আল-হারবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হাইসাম বিন খারিজাহ। বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৬৪১), তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির উমর বিন আব্দুল আজিজ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাসিম বিন জাফর বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাশেমি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-লুলুই, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ঈসা (হ), তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উসমান আদ-দব্বি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-জাররাহি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস আল-মাহবুবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু ঈসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আলী বিন হুজর।
তাদের চারজনই: (হাকাম বিন নাফি, মুহাম্মদ বিন ঈসা, আলী বিন হুজর এবং হাইসাম বিন খারিজাহ), তারা বলেছেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আইয়াশ।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ৫/ ২৮০ (২২৪১৬), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল জব্বার বিন মুহাম্মদ আল-খাত্তাবি। ইবনে মাজাহ (৬১৯), এবং (৯২৩)। ইয়াকুব বিন সুফিয়ান 'আল-মা'রিফাত ওয়াত তারিখ' ২/ ২০৭ গ্রন্থে, তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিনুল মুসাফফা। ইবনুল কানি 'মুজামুস সাহাবা' গ্রন্থে (২০৩), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সালম বিন কাদিম। ইবনুল মুকরি তার 'মুজাম' গ্রন্থে (৬৫)। বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (১১১৮৫), তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) আবু দাউদের শব্দে।

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 187)