(متروك). وقال ابن حبان: (يروى الموضوعات). ومحمد بن يزيد بن سنان، وضعفه النسائي والدارقطني.
- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" 1/ 238، قال: أخبرنا أبو الحسن بن أبي القاسم العمراني، قال: أخبرنا أبو علي بن أبي بكر الفقيه، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن الحسين بن جابر المصيصي. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (6588)، قال: أخبرنا أبو القاسم نحوكة؟، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن السري، قال: حدثنا عبد الله بن عيسى المقرئ، قال: حدثنا أبو فروة(1) (يعني: يزيد بن محمد).
كلاهما: (عبد الله بن الحسين بن جابر، وأبو فروة)، قالا: حدثنا محمد بن يزيد بن سنان، قال: حدثنا ياسين بن معاذ الزيات، عن محارب(2) بن دثار، عن أبي صالح، عن ثوبان، فذكره.

3797 - عن ثوبان: قال: اجتمع أربعون رجلا من الصحابة ينظرون في القدر والجبر فيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فنزل الروح الأمين جبريل صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد أخرج على أمتك فقد أحدثوا فخرج عليهم في ساعة لم يكن يخرج عليهم فيها فأنكروا ذلك منه وخرج عليهم ملتمعا لونه متوردة وجنتاه كأنما تفقأ بحب الرمان الحامض فنهضوا إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) في "مسند الفردوس" (أبي قرة)، انظر: تهذيب الكمال 6/ 564 (6292)، ترجمة محمد بن يزيد.
(2) في الوسيط للواحدي (محارث)، انظر: تقريب التهذيب 2/ 160 (6512).
(পরিত্যক্ত)। ইবনে হিব্বান বলেছেন: (সে বানোয়াট হাদিস বর্ণনা করে)। আর মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযিদ ইবনে সিনান; নাসাঈ এবং দারা কুতনী তাকে দুর্বল বলেছেন।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আল-ওয়াহিদি "আল-ওয়াসিত" গ্রন্থে ১/২৩৮, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাসান ইবনে আবিল কাসিম আল-উমরানি, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি ইবনে আবি বকর আল-ফকিহ, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল আল-ফারিসি, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে জাবির আল-মাসিসি। এবং আবু মানসুর আদ-দাইলামি "মুসনাদুল ফিরদাউস" গ্রন্থে (৬৫৮৮), তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম নাহওয়াকাহ?, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুআইম আল-হাফিয, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-মুযানী, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আস-সাররি, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা আল-মুকরি, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ফারওয়াহ(১) (অর্থাৎ: ইয়াজিদ ইবনে মুহাম্মাদ)।
তাদের উভয়ই: (আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে জাবির এবং আবু ফারওয়াহ), তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযিদ ইবনে সিনান, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াসিন ইবনে মুয়ায আজ-যাইয়্যাত, মুহারিব(২) ইবনে দিসার থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেছেন, এরপর তিনি সেটি উল্লেখ করেছেন।

৩৭৯৭ - সাওবান থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন: সাহাবীগণের মধ্যে চল্লিশজন লোক একত্রিত হয়ে তাকদীর এবং জবর (অনিবার্যতা) বিষয়ে আলোচনা করছিলেন, তাদের মধ্যে আবু বকর এবং উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। তখন রুহুল আমিন জিবরাঈল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অবতীর্ণ হলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার উম্মতের কাছে বের হন, কেননা তারা নতুন কিছু উদ্ভাবন করেছে। তখন তিনি এমন এক সময়ে তাদের কাছে বের হলেন যে সময়ে তিনি সচরাচর বের হতেন না, তাই তারা বিষয়টিকে অস্বাভাবিক মনে করল। তিনি তাদের কাছে এমন অবস্থায় বের হলেন যে, তাঁর গায়ের রঙ পরিবর্তন হয়ে গিয়েছিল এবং তাঁর গাল দুটি লাল হয়ে গিয়েছিল, যেন তাতে টক ডালিমের দানা নিংড়ে দেওয়া হয়েছে। তখন তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দিকে এগিয়ে গেলেন--------------------------------------------
(১) "মুসনাদুল ফিরদাউস"-এ রয়েছে (আবু কুররাহ), দেখুন: তাহযিবুল কামাল ৬/৫৬৪ (৬২৯২), মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযিদের জীবনী।
(২) আল-ওয়াহিদির "আল-ওয়াসিত"-এ রয়েছে (মুহারিস), দেখুন: তাকরিবুত তাহযিব ২/১৬০ (৬৫১২)।

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 160)