খালিদ বিন আল-ওয়ালিদ যেন আমার বর্মটি সংগ্রহের জন্য লোক পাঠান এবং সেটি গ্রহণ করেন। যখন আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খলীফার নিকট উপস্থিত হবেন, তখন তাঁকে জানাবেন যে আমার ওপর এতো পরিমাণ ঋণ রয়েছে এবং আমার এতো সম্পদ আছে, আর আমার গোলামদের মধ্যে অমুক ব্যক্তি মুক্ত। আর আপনি একে নিছক স্বপ্ন মনে করে অবহেলা করবেন না। তিনি বলেন: এরপর তিনি খালিদ বিন আল-ওয়ালিদের নিকট আসলেন এবং তিনি বর্মটির উদ্দেশ্যে লোক পাঠালেন, অতঃপর তা যেভাবে বর্ণনা করা হয়েছিল ঠিক সেভাবেই পেলেন। এরপর তিনি আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর নিকট উপস্থিত হয়ে তাঁকে জানালেন, তখন আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর অসিয়তটি কার্যকর করলেন। আমরা জানি না যে সাবিত বিন কায়েস বিন শাম্মাস রাদিয়াল্লাহু আনহু ব্যতীত অন্য আর কারো অসিয়ত তাঁর মৃত্যুর পর কার্যকর করা হয়েছে(১)।
হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার সূত্রে হাসান)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আর-রুয়ানি তাঁর "মুসনাদ আস-সাহাবাহ" (১০০২) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন আম্মার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাদাকা বিন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে জাবির (অর্থাৎ: আবদুর রহমান বিন ইয়াজিদ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আতা আল-খুরাসানি(২)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে কানি' তাঁর "মু'জাম আস-সাহাবাহ" (২১৬) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ঈসা বিন আস-সাকান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম বিন হুমাইদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সালিহ বিন আবিল আখদার। এবং তাবারানি "আল-মু'জাম আল-কাবীর" ২/ ৬৬ (১৩১০) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু মুসলিম আল-কাশশি, তিনি বলেন: ইবরাহিম বিন হুমাইদ আত-তাবীল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সালিহ বিন আবিল আখদার। এবং তাঁর "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৪২) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হামজাহ, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন আমর আল-অওজায়ি।--------------------------------------------
(১) তাবারানির শব্দে।
(২) এই হাদীসটিতে ইনকিতা (সূত্রবিচ্ছিন্নতা) রয়েছে এবং আল্লাহই ভালো জানেন, কারণ আতা (আল-খুরাসানি) সাবিত থেকে সরাসরি বর্ণনা করেননি। দেখুন "সিয়ারু আ'লামিন নুবালা" ১/ ৩০৮ (৬১), এবং "তহজীবুল কামাল" ১/ ৪০৮ (৮১২)।