হাম্বলী মাযহাবের আবু ইয়ালা এটি উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে তাইমিয়াহ বলেছেন যে, একাধিক আলেম এ বিষয়ে ইজমা বর্ণনা করেছেন।

‌‌শাখা: [আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা ব্যতীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীদের গালি দেওয়ার বিধান প্রসঙ্গে]:
আর আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা ব্যতীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীদের ক্ষেত্রে কাজী আয়াজ তাকে গালি দানকারীর ব্যাপারে দু’টি মত বর্ণনা করেছেন। প্রথমটি হলো: তাকে হত্যা করা হবে, কারণ সে তাঁর স্ত্রীকে গালি দেওয়ার মাধ্যমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকেই গালি দিয়েছে। অন্যটি হলো: তিনি অন্যান্য সাহাবীদের মতোই গণ্য হবেন, ফলে অপবাদ দানকারীর ন্যায় তাকে বেত্রাঘাত করা হবে। তিনি বলেন: আমি প্রথম মতটিই গ্রহণ করছি।
বলা হয়ে থাকে যে, এ মর্মে ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে অনুরূপ অর্থ বর্ণিত হয়েছে, কেননা এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি লজ্জা ও অবমাননা নিহিত রয়েছে।
আবু বকর ইবনে যিয়াদ আন-নাইসাবুরী বলেন: আমি কাসিম ইবনে মুহাম্মদকে ইসমাইল ইবনে ইসহাকের উদ্দেশ্যে বলতে শুনেছি, এবং মামুনের নিকট আনা হলো .....................