আবু সুলাইমান আল-খাত্তাবি বলেছেন: "আমি মুসলিমদের মধ্যে এমন কাউকে জানি না যিনি তাকে হত্যা করার আবশ্যকতা নিয়ে দ্বিমত পোষণ করেছেন, যদি সে মুসলিম হয়ে থাকে।"
বরেণ্য ইমামগণের অন্যতম ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "মুসলিমগণ এই বিষয়ে ঐক্যমত্য পোষণ করেছেন যে, যে ব্যক্তি আল্লাহকে গালি দেয় বা তাঁর রাসূলকে (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) গালি দেয়, অথবা আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার কোনো কিছুকে প্রত্যাখ্যান করে, অথবা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর নবীদের মধ্য থেকে কোনো নবীকে হত্যা করে—সে ব্যক্তি এর দ্বারা কাফির হয়ে যায়, যদিও সে আল্লাহর নাযিলকৃত সমস্ত বিষয়ের প্রতি স্বীকৃতি প্রদানকারী হয়ে থাকে।"
আর এই উদ্ধৃতিসমূহ তাদের নিজস্ব দলীল অর্থাৎ ইজমা (ঐক্যমত্য) দ্বারা সমর্থিত। ইবনে হাজম আল-জাহিরি অবজ্ঞাকারীকে কাফির সাব্যস্ত করার বিষয়ে যে মতভেদের প্রতি ইঙ্গিত করেছেন তা ধর্তব্য নয়; কারণ এটি এমন এক বিষয় যা (বিদ্বানদের নিকট) পরিচিত নয়।