‌‌الفصل الأول: في وجوب قتله
وذلك مجمع عليه، والكلام في مسألتين، إحداهما: في نقل كلام العلماء في ذلك ودليله، والثانية: في أنه: يُقتل كفرًا أو حدًا مع الكفر؟

‌‌المسألة الأولى: في نقل كلام العلماء ودليله
أما النقل: فقال القاضي عياض: "أجمعت الأمة على قتل متنقصه من المسلمين وسابه".
وقال أبو بكر بن المنذر: "أجمع عوام أهل العلم على أن على من سب النبي صلى الله عليه وسلم القتل. وممن قال ذلك مالك بن/ أنس، والليث، وأحمد،
প্রথম পরিচ্ছেদ: তাকে হত্যা করার আবশ্যকতা প্রসঙ্গে
এটি একটি সর্বসম্মত বিষয়, এবং এ বিষয়ে আলোচনা দুটি মাসআলায় বিভক্ত, প্রথমটি: এ ব্যাপারে আলেমদের বক্তব্য এবং এর দলীল উদ্ধৃত করা প্রসঙ্গে, এবং দ্বিতীয়টি: তাকে কি কুফরির কারণে হত্যা করা হবে নাকি কুফরির পাশাপাশি হদ (শাস্তি) হিসেবে?

প্রথম মাসআলা: আলেমদের বক্তব্য এবং এর দলীল উদ্ধৃত করা প্রসঙ্গে
উদ্ধৃতির ক্ষেত্রে: কাযী ইয়ায বলেছেন: "মুসলমানদের মধ্য থেকে যে ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অবমাননা করবে এবং তাঁকে গালি দেবে, তাকে হত্যা করার ব্যাপারে উম্মত ঐকমত্য পোষণ করেছে।"
আবু বকর ইবনুল মুনযির বলেছেন: "সাধারণ আলেম সমাজ এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, যে ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গালি দেবে তাকে হত্যা করা আবশ্যক। যাঁরা এই মত পোষণ করেছেন তাঁদের মধ্যে রয়েছেন মালেক ইবনে আনাস, লাইস, আহমাদ,"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 119)