[ইবনে আস-সালাহ (১) বলেন: যিনি আদল-সম্পর্কিত অজ্ঞাত (مجهول العدالة) বর্ণনাকারীর বর্ণনা গ্রহণ করেন, তিনি সত্তাগতভাবে অজ্ঞাত (مجهول العين) বর্ণনাকারীর বর্ণনা গ্রহণ করেন না] (২)।
এবং ইবনে আবদিল বার (৩) বলেন: যার নিকট থেকে মাত্র একজন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁদের নিকট অজ্ঞাত (مجهول), যদি না তিনি ইলম বহন করা ছাড়াও অন্য কোনো গুণের কারণে প্রসিদ্ধ হন; যেমন— যুহদ বা কৃচ্ছ্রসাধনার জন্য মালিক ইবনে দিনার এবং বীরত্বের জন্য আমর ইবনে মাদি কারিব।
আল-খতিব (৪) বলেন: অজ্ঞাত অবস্থা (الجهالة) দূর হওয়ার জন্য সর্বনিম্ন শর্ত হলো, তাঁর থেকে ইলমের ক্ষেত্রে প্রসিদ্ধ এমন অন্তত দুইজন ব্যক্তি বর্ণনা করবেন।
ইবনে আস-সালাহ আল-খতিবের প্রত্যুত্তরে বলেন (৫): ইমাম বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে মিরদাস আল-আসলামি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, অথচ কাইস ইবনে আবি হাযিম (৬) ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।
এবং ইমাম মুসলিম রবীআহ ইবনে কা'ব আল-আসলামি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, অথচ আবু সালামাহ (৭) ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।
এবং এটি তাঁদের পক্ষ থেকে এই সিদ্ধান্তের নামান্তর (৮) যে, মাত্র একজনের বর্ণনার মাধ্যমেই তিনি এই অজ্ঞাত অবস্থা (الجهالة) থেকে মুক্ত হয়ে যান,--------------------------------------------
(১) মুকাদিমাহ ইবনে আস-সালাহ (পৃ. ২৯৬)।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটি মুদ্রিত সংস্করণে নেই, আমরা (যাল) ও (দাল) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করেছি।
(৩) দ্রষ্টব্য: মুকাদিমাহ ইবনে আস-সালাহ (পৃ. ৫৫৬)।
(৪) আল-কিফায়াহ (পৃ. ৮৮)।
(৫) মুকাদিমাহ ইবনে আস-সালাহ (পৃ. ২৯৬)।
(৬) ইমাম বুখারি তাঁর সূত্রে "নেককার লোকগণ একের পর এক বিদায় নেবেন" শীর্ষক হাদিসটি বর্ণনা করেছেন … (৫/ ১৫৭) ও (৮/ ১১৪)।
(৭) ইমাম মুসলিম তাঁর সূত্রে "আমি জান্নাতে আপনার সান্নিধ্য প্রার্থনা করছি" শীর্ষক হাদিসটি বর্ণনা করেছেন (৪৮৯)।
(৮) তাঁর উক্তি "তাঁদের পক্ষ থেকে এই সিদ্ধান্তের নামান্তর" (যাল) পাণ্ডুলিপিতে "তাঁদের উভয়ের মধ্যে সিদ্ধান্তের নামান্তর" হিসেবে রয়েছে, আর যা মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা (দাল) পাণ্ডুলিপি, মুকাদিমাহ ইবনে আস-সালাহ (পৃ. ২৯৬) এবং তাদরীবুর রাবি (১/ ৫৩২) থেকে সংগৃহীত।