‌‌المبحث الثالث
دراسة عروضية لنظم ألفية الحافظ العراقي:
نظم الحافظ العراقي ألفيته هذه على بحر الرجز ووزنه:

مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ … مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ

وهو بحرٌ كثيرةٌ أوزانُهُ، متعددةٌ ضروبُهُ، واسعةٌ زحافاتُهُ وهو عَذبُ الوزن واضحه؛ إذ هو من البحور ذات التفعيلة الواحدة، مكرَّرُها كما أن في كثرة زحافاته مجالاً لإرادة التصرف في الكلام، وسعةً في إقامة الجمل؛ إذ ليس بمستطاعٍ لشاعر الإتيان بثلاثة مقاطع قصيرة متتابعة في غير (مُتَعِلُنْ ب ب ب -) إحدى أشكال تفعيلة الرجز (مستفعلن - ب -) ، فضلاً عن أشكال (مُسْتَفْعِلُنْ) الأخرى مثل: (متفعلن ب - ب -) و (مُسْتَعِلنْ - ب ب -) و (مُسْتَفْعِلْ -) .. . الخ.
وهذا من غير شكّ تارك للناظم الفرصة واسعة في النَّظْم والتصرف في التعبير بحسب متطلبات المعنى، ولَمَّا كان النظم في المتون العلمية في مسيس الحاجة لهكذا سعة في الجوازات، رُئِي أكثرها منظوماً على هذا البحر هذا الأمر الذي أفاد منه الحافظ العراقي في نظمه للتبصرة فجاءت على هذا البحر بكل أشكاله وتفعيلاته بل لا يكاد بيت يشبه سابقاً له أو لاحقاً في وزن أو ضرب لكثرة ما أفاده من هذا التعدد في أشكال البحر، فقد جاء ضرب البيت الأول (مُسْتَعِلُنْ - ب ب -) ، والثاني (مَفْعُوْلُنْ -) ، والثالث (مُتَفْعِلُنْ ب - ب -) ، والرابع (فعولن ب -) ، والخامس (مُسْتَفْعِلُنْ - ب -) وهكذا دواليك، هذه الإفادة من الحافظ تركت له الفرصة واسعة للتعبير
তৃতীয় পরিচ্ছেদ
হাফেজ ইরাকীর আলফিয়্যাহ কাব্যের ছন্দতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ:
হাফেজ ইরাকী তাঁর এই আলফিয়্যাহ ‘রাজাজ’ ছন্দে রচনা করেছেন এবং এর ছন্দ-মাত্রা হলো:

মুসতাফ'ইলুন মুসতাফ'ইলুন মুসতাফ'ইলুন ... মুসতাফ'ইলুন মুসতাফ'ইলুন মুসতাফ'ইলুন

এটি এমন একটি ছন্দ যার মাত্রা অনেক, এর শেষাংশ (দারব) বৈচিত্র্যময় এবং এর কাব্যিক ছাড় (জিহাফাত) অত্যন্ত বিস্তৃত। এটি শ্রুতিমধুর ও সুষ্পষ্ট ছন্দের অন্তর্ভুক্ত; যেহেতু এটি একক ‘তাফইলা’ বা চরণের পুনরাবৃত্তি দ্বারা গঠিত ছন্দগুলোর একটি। এছাড়া এর প্রচুর কাব্যিক ছাড়ের মধ্যে শব্দের ব্যবহারে স্বাচ্ছন্দ্য এবং বাক্য গঠনের প্রশস্ততা রয়েছে। কেননা একজন কবির পক্ষে রাজাজ ছন্দের ‘মুসতাফ'ইলুন’ (- ০ - ০) মাত্রার অন্যতম রূপ ‘মুতা'ইলুন’ (০ ০ ০ -) ব্যতীত অন্য কোথাও টানা তিনটি হ্রস্ব স্বর ব্যবহার করা সম্ভব নয়। এছাড়াও ‘মুসতাফ'ইলুন’-এর অন্যান্য রূপ রয়েছে যেমন: ‘মুতফ'ইলুন’ (০ - ০ -), ‘মুসতা'ইলুন’ (- ০ ০ -), ‘মুসতাফ'ইল’ (- -)... ইত্যাদি।
এটি নিঃসন্দেহে কাব্য রচয়িতাকে অর্থের প্রয়োজন অনুযায়ী ছন্দে শব্দ চয়ন ও অভিব্যক্তির ক্ষেত্রে ব্যাপক সুযোগ করে দেয়। আর যেহেতু ইলমি বা জ্ঞানতাত্ত্বিক মূলপাঠসমূহ (মুতুন) রচনার ক্ষেত্রে এই ধরণের কাব্যিক ছাড়ের প্রশস্ততা অত্যন্ত জরুরি, তাই দেখা যায় অধিকাংশ জ্ঞানতাত্ত্বিক কাব্যগ্রন্থ এই ছন্দেই রচিত। হাফেজ ইরাকী তাঁর 'আত-তাবসিরাহ' কাব্যটি রচনার ক্ষেত্রে এই বিষয়টি থেকে ফায়দা গ্রহণ করেছেন। ফলে এটি এই ছন্দের সকল রূপ ও মাত্রায় প্রকাশ পেয়েছে। এমনকি এই ছন্দের বৈচিত্র্যময় রূপসমূহ ব্যবহারের আধিক্যের কারণে একটি শ্লোক তার পূর্ববর্তী বা পরবর্তী শ্লোকের সাথে ওজনে বা শেষাংশে (দারব) খুব একটা সাদৃশ্য রাখে না। প্রথম শ্লোকের শেষাংশ ‘মুসতা'ইলুন’ (- ০ ০ -) হিসেবে এসেছে, দ্বিতীয়টির ‘মাফউলুন’ (- - -), তৃতীয়টির ‘মুতফ'ইলুন’ (০ - ০ -), চতুর্থটির ‘ফাউলুন’ (০ - -), পঞ্চমটির ‘মুসতাফ'ইলুন’ (- ০ - ০) এবং এভাবেই চলতে থাকে। হাফেজ ইরাকীর এই পদ্ধতি তাঁকে ভাব প্রকাশের ক্ষেত্রে এক বিশাল প্রশস্ততা দান করেছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 64)