الحق من ربكم (1)، ونادوا: {مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ} (2).
قال (3): ويذكر عن جابر بن عبد الله (4)، عن عبد الله بن أنيس [قال] (5) سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك أنا الديان" (6).
ثم قال (7): حدثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قضى الله الأمر في السماء، ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانًا لقوله، كأنه سلسلة على صفوان"، [قال علي] (8) وقال غيره: صفوان يَنْفُذُهُم [ذلك] (9) {حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُم} (10)، للذي قال (11): {الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} (1).
قال علي (12): وثنا سفيان، ثنا عمرو، عن عكرمة، عن أبي هريرة بهذا.--------------------------------------------
(1) في س: ربهم.
(2) سورة سبأ، الآية: 23.
(3) صحيح البخاري 8/ 194، 195.
(4) ابن عبد الله: ساقطة من: الصحيح.
(5) ما بين المعقوفتين زيادة من: صحيح البخاري.
(6) الحديث في صحيح البخاري 8/ 194، 195.
(7) ثم قال: إضافة من الشيخ للبيان، والكلام متصل بما قبله في الصحيح.
(8) ما بين المعقوفتين زيادة من صحيح البخاري، وفي: ط: قال: وقال غيره. . .
(9) ما بين المعقوفتين زيادة من: س، ط، والصحيح.
وقد ورد في هامش صحيح البخاري: "قوله: ينْفُذُهُم ذلك ساقط في بعض الروايات كما في الشارح".
(10) سورة سبأ، الآية: 23.
(11) للذي قال: ساقط من: صحيح البخاري.
(12) علي: ساقطة من: س، ط.
قال (3): ويذكر عن جابر بن عبد الله (4)، عن عبد الله بن أنيس [قال] (5) سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك أنا الديان" (6).
ثم قال (7): حدثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قضى الله الأمر في السماء، ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانًا لقوله، كأنه سلسلة على صفوان"، [قال علي] (8) وقال غيره: صفوان يَنْفُذُهُم [ذلك] (9) {حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُم} (10)، للذي قال (11): {الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} (1).
قال علي (12): وثنا سفيان، ثنا عمرو، عن عكرمة، عن أبي هريرة بهذا.--------------------------------------------
(1) في س: ربهم.
(2) سورة سبأ، الآية: 23.
(3) صحيح البخاري 8/ 194، 195.
(4) ابن عبد الله: ساقطة من: الصحيح.
(5) ما بين المعقوفتين زيادة من: صحيح البخاري.
(6) الحديث في صحيح البخاري 8/ 194، 195.
(7) ثم قال: إضافة من الشيخ للبيان، والكلام متصل بما قبله في الصحيح.
(8) ما بين المعقوفتين زيادة من صحيح البخاري، وفي: ط: قال: وقال غيره. . .
(9) ما بين المعقوفتين زيادة من: س، ط، والصحيح.
وقد ورد في هامش صحيح البخاري: "قوله: ينْفُذُهُم ذلك ساقط في بعض الروايات كما في الشارح".
(10) سورة سبأ، الآية: 23.
(11) للذي قال: ساقط من: صحيح البخاري.
(12) علي: ساقطة من: س، ط.
সত্য তোমাদের রবের পক্ষ থেকে (১), এবং তারা ডাকবে: "তোমাদের রব কী বলেছেন? তারা বলবে, সত্য" (২)।
তিনি (৩) বলেন: জাবির বিন আবদুল্লাহর সূত্রে (৪) আবদুল্লাহ বিন আনিস থেকে বর্ণিত [তিনি বলেন] (৫) আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ বান্দাদের হাশরের ময়দানে একত্রিত করবেন, অতঃপর তিনি তাদের এমন এক আওয়াযে ডাকবেন যা দূরের লোকও শুনতে পাবে যেমনটি কাছের লোক শুনতে পায়: আমিই বাদশাহ, আমিই প্রতিফল দানকারী" (৬)।
অতঃপর তিনি (৭) বলেন: আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ যখন আসমানে কোনো নির্দেশ জারি করেন, তখন ফেরেশতারা তাঁর বাণীর আনুগত্যে তাদের ডানাগুলো নাড়াতে থাকে, যা মসৃণ পাথরের ওপর দিয়ে টেনে নেওয়া শিকলের আওয়াজের মতো মনে হয়।" [আলী বলেন] (৮) এবং অন্যেরা বলেছেন: মসৃণ পাথর, [তা] তাদের ভেদ করে যায় (৯) "অবশেষে যখন তাদের অন্তর থেকে ভয় দূর করা হয়, তখন তারা বলে: তোমাদের রব কী বলেছেন?" (১০), সেই সত্তার জন্য যিনি বলেছেন (১১): "সত্য, আর তিনি সুউচ্চ, সুমহান" (১)।
আলী বলেন (১২): সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এই মর্মে।--------------------------------------------
(১) 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে: তাদের রবের পক্ষ থেকে।
(২) সূরা সাবা, আয়াত: ২৩।
(৩) সহীহ বুখারী ৮/ ১৯৪, ১৯৫।
(৪) 'ইবনে আবদুল্লাহ': সহীহ থেকে বাদ পড়েছে।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু সহীহ বুখারী থেকে অতিরিক্ত।
(৬) হাদীসটি সহীহ বুখারীতে আছে ৮/ ১৯৪, ১৯৫।
(৭) অতঃপর তিনি বললেন: এটি ব্যাখ্যার জন্য শায়খের সংযোজন, আর কথাটি সহীহ গ্রন্থে পূর্ববর্তী কথার সাথে সংলগ্ন।
(৮) বন্ধনীভুক্ত অংশটি সহীহ বুখারী থেকে অতিরিক্ত, এবং 'ত্বা' সংস্করণে আছে: তিনি বললেন: এবং অন্যেরা বললেন...
(৯) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'সীন', 'ত্বা' এবং সহীহ থেকে অতিরিক্ত।
সহীহ বুখারীর টীকায় এসেছে: "তাঁর উক্তি: 'তা তাদের ভেদ করে যায়' কিছু বর্ণনায় বাদ পড়েছে যেমনটি ব্যাখ্যাকার উল্লেখ করেছেন।"
(১০) সূরা সাবা, আয়াত: ২৩।
(১১) 'সেই সত্তার জন্য যিনি বলেছেন': সহীহ বুখারী থেকে বাদ পড়েছে।
(১২) 'আলী': 'সীন' ও 'ত্বা' সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে।
তিনি (৩) বলেন: জাবির বিন আবদুল্লাহর সূত্রে (৪) আবদুল্লাহ বিন আনিস থেকে বর্ণিত [তিনি বলেন] (৫) আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ বান্দাদের হাশরের ময়দানে একত্রিত করবেন, অতঃপর তিনি তাদের এমন এক আওয়াযে ডাকবেন যা দূরের লোকও শুনতে পাবে যেমনটি কাছের লোক শুনতে পায়: আমিই বাদশাহ, আমিই প্রতিফল দানকারী" (৬)।
অতঃপর তিনি (৭) বলেন: আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ যখন আসমানে কোনো নির্দেশ জারি করেন, তখন ফেরেশতারা তাঁর বাণীর আনুগত্যে তাদের ডানাগুলো নাড়াতে থাকে, যা মসৃণ পাথরের ওপর দিয়ে টেনে নেওয়া শিকলের আওয়াজের মতো মনে হয়।" [আলী বলেন] (৮) এবং অন্যেরা বলেছেন: মসৃণ পাথর, [তা] তাদের ভেদ করে যায় (৯) "অবশেষে যখন তাদের অন্তর থেকে ভয় দূর করা হয়, তখন তারা বলে: তোমাদের রব কী বলেছেন?" (১০), সেই সত্তার জন্য যিনি বলেছেন (১১): "সত্য, আর তিনি সুউচ্চ, সুমহান" (১)।
আলী বলেন (১২): সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এই মর্মে।--------------------------------------------
(১) 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে: তাদের রবের পক্ষ থেকে।
(২) সূরা সাবা, আয়াত: ২৩।
(৩) সহীহ বুখারী ৮/ ১৯৪, ১৯৫।
(৪) 'ইবনে আবদুল্লাহ': সহীহ থেকে বাদ পড়েছে।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু সহীহ বুখারী থেকে অতিরিক্ত।
(৬) হাদীসটি সহীহ বুখারীতে আছে ৮/ ১৯৪, ১৯৫।
(৭) অতঃপর তিনি বললেন: এটি ব্যাখ্যার জন্য শায়খের সংযোজন, আর কথাটি সহীহ গ্রন্থে পূর্ববর্তী কথার সাথে সংলগ্ন।
(৮) বন্ধনীভুক্ত অংশটি সহীহ বুখারী থেকে অতিরিক্ত, এবং 'ত্বা' সংস্করণে আছে: তিনি বললেন: এবং অন্যেরা বললেন...
(৯) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'সীন', 'ত্বা' এবং সহীহ থেকে অতিরিক্ত।
সহীহ বুখারীর টীকায় এসেছে: "তাঁর উক্তি: 'তা তাদের ভেদ করে যায়' কিছু বর্ণনায় বাদ পড়েছে যেমনটি ব্যাখ্যাকার উল্লেখ করেছেন।"
(১০) সূরা সাবা, আয়াত: ২৩।
(১১) 'সেই সত্তার জন্য যিনি বলেছেন': সহীহ বুখারী থেকে বাদ পড়েছে।
(১২) 'আলী': 'সীন' ও 'ত্বা' সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 521)